广东人到底有多迷信「广东德庆出嫁风俗」

广东德庆出嫁风俗？

   先说恋爱和订婚。恋爱这个环节，基本上是没有的，以前水上人家家境贫穷、地位低微，各居一艇，男女自行交往的机会是极少的，更不要说产生感情*恋爱了。大多数青年男女都由家长做主，请媒人撮合。当这一环节完成，也就是说，双方家长同意了，会选择一个地方让青年男女见上一面。这基本上只是个形式，容不得子女做主。当然，到了20 世纪40 年代，一些疍民的后代外出打工做买卖，结识了一些异性朋友，发展成恋人的也有，只是微乎其微。

   双方家长把关系定下来了，就得弄个仪式，这叫订婚。订婚的内容包括：礼金的讨价还价，牲口的大小多寡，糕点糖饼的厚薄轻重，礼仪的规格布局。这一切，对贫穷的疍家人，只是一个程式而已，不会很难定夺。

   订婚之前，还得对“八字”。对“八字”就是请算命先生将双方生辰时日拼对。“八字”不符是不能成亲的。不过，媒人聪明，可以引导其中一方改“八字”（改动出生时日），让双方“相兴相旺”。对过“八字”之后，就得“送年庚”。“送年庚”就是女方把待嫁女儿的出生年月日时郑重抄送男方，男方会隆重接庚。再接着是“出日子”，也就是由男家选定结婚的时间。选定之后就“送日子”，即向女方送上结婚的良辰吉日。这些，都颇为隆重，需敬神、拜神、拜*、龙母。

   昔日水上人家遭人歧视，世世代代，极少能与陆上人联婚，连语言也相邻咫尺却截然不同。

   水上人家大多只和水上人家结婚，又由于水上人家居无定所，流动性大，语言的差异也较大。因此，准新娘学婆家语是必修课，特别是要认识婆家地区的忌语。当然本地区疍家人联婚则不在此列。

   忌语很多，都因水上人家生活艰苦而且天天面对风险，生怕出事。比如，“翻转过来”叫“顺转过来”，要知道，船翻了不是好玩的，还是“顺”点好。

   在待婚的日子里，男女双方除了要做好一般性的准备工作之外，准新娘学唱婚嫁歌又是必不可少的一门功课。水上人家多不识字，都是靠过来人一句一句传授。水上人的婚嫁歌内容少不了与水有关，曲调与珠三角一带的咸水歌相近。出嫁前一天晚上哭诉到天亮，使人动情，充满了依依不舍的离情别意。

   迎亲那天，按风俗男方要用“鸳鸯船”迎亲。所谓“ 鸳鸯船”，是用两只蓬艇以绳索并排连好，婚期那天，载上新郎、伴郎，派出几名身强力壮的小伙子划船，船的两旁布满彩旗，插上鲜花，所以又叫花船。待“鸳鸯船”直行到女方水域，顿时鼓乐齐鸣，鞭炮齐放，船上人摇旗呐喊，好不热闹。女方也早已寻来两只大小一致的蓬艇连成“鸳鸯船”，载着新娘、伴娘向男方送去。男女双方的船一接触，大家欢呼雀跃，伴娘、伴郎也戏闹一番，然后送新娘上男家的“ 鸳鸯船”，直向男家主船驶去。

   旧社会，陆上人家是不允许水上人家把婚宴设在陆上的，于是他们只好在船上进行。有时，出点钱给陆上的一些头面人物，婚宴也可在江边的沙滩上进行。笔者是水上人家的后代，我家三叔结婚就在沙滩上摆酒，我在沙滩上跑来跑去，甚是欢乐，至今记忆犹新。喜酒是不能露天摆设的，所以，当时沙滩搭起了一个个帐篷，颇显隆重欢腾。

   船家娶亲，为人父母者总得千方百计给新婚子女另置一只新船，说是发家（分家）。新娘是不准顶天触地的，即新娘不能把头露向天空，出门一定要打伞；也不能触地，要走动则必须由人背着。如果顶天触地，这不但是对天地不敬，还会触犯天神地神，“后果不堪设想！”当然，这些都是迷信思想在作怪。

   双方的“花船”都得撒上红枣、百合、花生等，寓意早生贵子，百年好合，发财康宁。新郎新娘拜过天地便可圆房了。三天之后，又一起去拜天后宫，祈求神灵保佑，风平浪静出入平安。

   现今，水上居民早已在陆地安了家，这些甜蜜中充满了苦涩的婚俗也早已成为了记忆。

广东人以“吃货”文化冠绝全国，天上飞的，地上走的，海里游的，作为食物链zui顶端的群体，就没有不敢入嘴的。但因为这个就以为广东人都是天不怕地不怕的话那就大错特错了，在一些神秘的力量面前，广东人简直称得上是胆小如鼠。

zui常见的就是一些不吉利的谐音了，比如“舌头”的“舌”，在粤语中跟“蚀”同音，这是亏损的意思，大大的忌讳啊，于是广东人就改成了““脷”，买猪舌、牛舌叫“猪脷”“牛脷”。还有”猪肝“也是不能说的，水是财啊，怎么能干呢，所以就叫“猪润”。同样的道理，下雨天不能叫“打伞”，因为谐音“散”，钱财可聚不可散，落水就只能“担遮”了。还有空房子不能叫“空”，这个和“凶”谐音，那是万万不能的，空房子统统改成吉屋。

至于数字相关的谐音就更多了，广东楼栋的电梯里很少有“4”层的按钮，一般都是用“3A”替代，另外也非常讨厌“7”，因为谐音“差”。相反，广东人喜欢“8”——发发发，喜欢“9”——长长久久，喜欢“6”——溜溜大顺。

除了语言说话方面有这么多忌讳以外，广东人在日常生活中也有很多自己的小规矩。请客吃饭zui好是八菜一汤，如果不小心点了单数的菜，特别是七道菜，一定会被广东人教育的，在广东，只有解秽酒才会吃七个菜，也就是丧葬习俗中所谓的“食七”。吃饭过程中不能把筷子插在碗上，因为那就像上香一样，是祭奠过世的人的。也不能拿着筷子敲碗，只有乞丐乞食的时候才会敲碗。摆放筷子的时候一定要长短对齐，没对齐的话就寓意“三场两短”。如果不小心打翻了饭碗的话一定要小声念叨“碎碎平安”，筷子掉地上了要先说一句“筷落”。吃完饭绝不能说“饱死了”，这要被家里长辈教育“呻饥莫呻饱”的。

广东人对这些“宁可信其有，不可信其无”的神秘力量的客气，不光体现在饮食上的战战兢兢，还有很多其他的日常行为。住酒店进门前一定要先轻叩三下房门，然后说“有冇人喺屋企，打搅晒”（有没有人在家，打搅了），意为礼貌示好。如果是独人路过古村祠堂或者无人陋巷，就会说“朋友，唔该借歪”（朋友，麻烦借过）。广东人如果要搬家的话，也都会在新房子的窗户门前插几只香，以示敬意。有的还会门口烧个火盆，进房时跨过火盆，表示将一身晦气留在屋外，从此日子过的红红火火。

可能广东自古就是荒蛮之地，自然条件不好，导致农耕文明不发达，每年收成全看天意。也因为这个原因，更多的广东人更愿意外出跑商，而商业这种风险性极大的行业，促使人们更加笃信风水和神灵。再加上跑商的话都是在异国他乡，会更加有宗祠族谱的概念，也造就了风水迷信的根深蒂固。

zui为大家熟悉的风水事件莫过于香港围绕汇丰大厦的风水大战了。“风水di一”的汇丰银行随着香港的兴盛而兴盛，可是在八十年代后期却遇到了中银大厦。中环地标中银大厦，外观是一柄*，每条棱都是一个寒光四射的刀刃，向外辐射着杀气。据说中银大厦刚动土时，香港第26任总督尤德爵士就因突发心脏病意外去世，汇丰银行也一度股票大跌。后经高人指点，汇丰银行在楼顶摆出两门大炮，炮身长十米有余，炮口赫然直指中银大厦，以反击中银大厦的煞气。

就在中银大厦与汇丰银行“刀来炮往”的博弈中，香港政府又把两家银行中间的空地卖给了李嘉诚。一面是*的中银大厦，另一面则是坦克大炮严阵以待的汇丰银行，这可让李嘉诚为难了。zui后在风水*煞费苦心的设计下，长江实业集团中心大楼被设计成为毫无美感的四面盾牌形，高度上也巧妙地避开了“刀炮”相对的位置。

由此可见，广东人的风水玄学，不单单是日常人家的风俗习惯，还演变成了一种文化输出。鲁迅曾在文章《如此广州》中写道“广州人的迷信，是不足为法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。”

广东人迷信起来确实有一些得体的可爱，他们非常认真的在意这些其他人眼中的“小事”，执拗的将这些已经融入血脉的风俗习惯变成了一种生活哲学。也正是这份认真和执拗，才造就了广东人一个个的商业和经济上的奇迹。

   广东人到底有多迷信雷克萨斯……婚车是雷克萨斯，嫁妆车也是雷克萨斯，就连帮我上传这段内容到微头条的编辑，也是一位来自广东的雷克萨斯车主……