风水学不可信为何能传承几千年「风水师产生在什么时期」

风水师产生在什么时期？

    中国风水术起源甚早，历经朝代更迭而广为发展和流传，至今己形成派别林 立的理论体系。纵观历史，风水学的形成可以追溯到远古时代，夏商周是风水学 说的萌芽期，先秦是风水学说的孕育期，唐宋是盛行时期，明清是泛滥时期。

    在原始社会，人们迫于恶劣的自然环境选择适宜栖息繁衍的“近水向阳” 之地，就是风水学zui开始的实际应用。 文字出现以后，风水学也随之见诸记 载。商朝的甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。

    《逸周书》中也记载“土宜天 时，百物行治”，附天观地成为后世风水术的依据。战国先秦时期，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立起以 “仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。这时出现了相宅活动：《尚书》 载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅”，这是相阳宅；《孝经》载“卜其宅 兆而厝之”，这是相阴宅。

    秦始皇统一中国后，承袭了以往的“土宜”观念，同时开始有了“气”的 概念。汉代出现了《堪舆金匮》《宫宅地形》《移徙法》《图宅术》等风水 著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。

    魏晋时期，郭璞在《葬 书》中将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水 理论，因此被称为风水鼻祖。 唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术*风水理论体系日渐完 善。

    江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒，起到了全面推广的作 用。到了宋代，陈抟、邵康节、朱熹和蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释 和认定。一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主 体的风水学理论体系。

    明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研， 风水理论己相当完备。风水师的勘察活动己从帝王宫殿走到城乡民宅等各类场 所。从*到现在，学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究。

只要是一提到“风水”啊，现在很多学过一点自然科学的年轻人，都有会说是迷信的，说这只不过就是一些想着赚钱的人故弄玄虚的一些把戏而已！

而有的人呢，也就半信半疑，当然也有一些“经历过”的人深信不疑！

我想特别是在南方，无论是村里还是城里，多多少少都会有人相信风水，然而有些就会夸得很玄乎，而这时候，一些不相信风水的人不服气，就会问了:“既然你说得风水这么厉害玄乎，那你来告诉我什么叫做风水？”

这说到风水，也就涉及到很多东西了，一般没有认真研究过，道听途说的人啊，如果被这么一问，还真的会是被问住，很难答上来，于是有些人为了面子，也就稀里糊涂地说了大半天都不能够说出个所以然出来，这说的不清不楚，不明不白的，也就会使得不相信风水的人对风水更加地蔑视，随即就会对这些答不出所以然的相信风水的人一阵阵地嘲讽，就算这些不相信风水的人明面上不嘲讽，也会在内心里嘲笑这帮人*，故弄玄虚，封建迷信，甚是无聊！

其实风水啊，自古以来就一直颇受争议，这也是很正常的，那么为什么会这样呢？

我们都知道，就算是古时候很流行的文学古典以及风俗文化都会销声匿迹，因为很多都是兴盛一时，而流传下来的也是更加兴盛的，有意义的，而风水能一直流传至今，这说明它在一定程度上是对人类产生促进意义的！

因为古时候啊，人们对于自然科学，地理，气候变化等认识得不够深刻，所以很多时候深受其害，吃了不少亏，所以经历过很多自然灾害和人情世故后，一些人就会总结出来一些经验，先开始是通过口传下来，后来经过一些人的实践（有对应的，有反过来实践的，产生了截然不同的效果），于是一些文人就会记录下来，形成一门学说！因为这都是通过经历经验总结下来的，所以很多都是解释不通，比如说为什么大暑这一天zui热而不是夏至日？

古人知道大暑这一天比夏至热，但是他们不清楚为什么？因为夏至日照时间zui长 ，而大暑是在夏至之后一个月，日照时间更短一些，反而更热！按常理解释不清楚，而现在则是可以解释清楚，因为更热的原因是受副热带高气压带影响，它是处于热带和温带之间的一条高气压带，在春夏季北抬，秋冬季南落。它的边缘移动到哪里，雨就下到哪里；它的中心包围住哪里，高温少雨就带到哪里。当然了有时候也会有出入，但总体上是这样的！

还有就是，“满天蜘蛛网，路上无行人，远看千里，耳听八方！”，古时候你要是说这样的话，谁会信？这不是闹着玩么？难道人都被蜘蛛吃了？殊不知蜘蛛网就是现在的电线，而高速路上就很难看到有行人走动，都是车子！一个*通话，即便是远在千里，人在八方都是可以看得见，听得到说什么！

所以有些人就会不相信，而有些人则是会相信，所以现在不存在的场景，在未来则是有可能会存在！这时候就走了“堪舆术”，也就是风水术！

风水术zui开始成形的，应该是在两晋时期，当然了也有可能更早，但毕竟现存zui早出现“风水”一词的文献为旧题晋郭璞撰的《葬书》：“《经》云：‘气乘风则散，界水则止。’古人聚之使不散，行之使有止，故谓之‘风水’。风水之法，得水为上，藏风次之。”所以说，按已有的记载是这两晋的时候成形的，之前也是有毛角吧！

按这么一推，那么风水也就是指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。而风水学的核心就是，顺应自然，让人与大自然和谐相处，已达到天人合一之境！

怎么说呢？现在韩国都想将“风水”申遗了，那你说它是科学还是迷信？一位王教授就说了，“风水”两个字实际上就是景观建筑学，zui初的时候叫地理学，韩国2006年的时候要报世界文化遗产，后来搬出了三千多年的原始文件，他们才不再讨论了！

所以说很多经过长期的观看实践总结出来的经验，虽然它解释不通，但并不代表它就是迷信，很多时候解释不通，是因为人类对世界对宇宙规律科学等等还不够了解，等了解了以后才会发现，额，原来如此！

为什么有些人会认为是封建迷信呢？首先我们要知道什么叫封建迷信，封建迷信是指人们盲目沉迷地信仰和崇拜倾向于某人物或邪门说法。而风水则是古人长期经验积累，流传下来的一门学问，并不是邪法。而变成“邪法”的原因实际上是因为一些想着赚钱的人，所谓的“风水师”（半桶水或者根本就不懂纯忽悠），在很多时候加入了自己的主观臆断，使得事情朝着不好的方向发展，zui后出现了不可挽回的局面，因此一些人受到了伤害，对比噗之以鼻，认为就是迷信，故弄玄虚骗钱！

那么对于“风水”，您怎么看？

   风水轮流转今年到我家！从今天开始我所有的不顺都已经结束了。我所有的美好都已经开始了！