养生地风水「溪水出山讲究」

溪水出山讲究？

   阴阳风水，一定要有山和有水，未看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财，还有：水是龙之血脉，砂交水会，阴阳交合，水是山家血脉精，利人害人速如神等等。可想而知水在地理上的重要地位了。山和水是阴阳一对，有山没有水，不能称之胃龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是山随水转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来者屈曲，去要盘桓，横者要环抱，汇聚要融潴，澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地倾泻，不直来直去，不割*，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。

   来水：站在穴前明堂观来水，来水要深长、屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久，若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。

   出水口：出水口zui好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星、游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星，关拦重叠守扶水口为zui吉，若直流而急喘则凶。

   朝水：向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水叫朝水，此水zui吉，若直急冲射湍怒有声则凶，九曲入明堂当朝宰相。

   去水：即是穴前见水直流去，此水极凶，古人云di一莫葬去水地，立见退家计。但是有山势关截高固、锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。

   江水：其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、南京等都是很吉的风水宝地。

   湖水：湖水是诸水聚注的地方，汪*洋，万顷一平是zui吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。

   溪涧水：溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。

   平田水：平田水是水散田中悠缓、不冲不射、不割*、不带凶杀、若有情朝穴，到堂融聚zui佳，若无情不到堂则无用。

   沟渠水：亦以屈曲悠汇为吉，如直急、摆撇、冲射、穿割、无情则不吉。

   池塘水：池塘水是由地势周围之水*而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之zui吉，但不可填塞，如误堵塞祸灾立应，若人工开塘一定要慎重，不要乱开伤残龙气立招凶祸。

   天池水：天池水是指高山顶上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能称得上天池，宜深、澄、清，完整的为zui吉，极荣华富贵，若平浅时有时无，干枯则不吉，天池苦一旦干枯即败。

   注脉水：注脉水是指湖水注于穴前的水，也叫仰天湖。天池水是龙身上的水，注脉水是穴前所有；此水要四季不枯，是真气融结的地方，我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。

   沮沼水：是指遍山遍地常湿看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。这里气衰脉散的地方，如人有病血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。

   臭秽水：是指牛尿、猪尿、或腐臭成桨、浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目*恶、门户衰落，产业退失家道不昌。

   泥浆水：常有泥浆水的地方此地不吉，地脉疏漏zui为不吉，主客死抛尸人衰财散，多招痼疾。

   乾流水：是指高处是山低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在左右贴近，若穴下有乾流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。

   合襟水：上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水叫合襟水，脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成三分三合的，是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合，这是审气脉定穴位之聚散，起止至*所交，外界水分明，明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会，叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌雄*是真融结，有分无合阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。

   元辰水：元辰水是*之内，穴前合襟处之水，不管是乾流、湿流都属元辰水，此水称之为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美，还有元辰水不能直去，主初代不利，元辰水必屈曲而出，主初年亦发至吉，如果元辰水直长，无砂*，不结地极节。

   天心水：穴前明堂正中处之水叫天心水，天心水一定要融聚，叫水聚天心，主巨富显贵，若是此处的水穿堂直过就是水破天心主财不聚，而且人丁稀少，水直穿是气不聚的表现，不能在此点穴。古人云：为人无子只因水破天心。还有界水临墓头也叫水破天心，所以天心水也一定要弯环屈曲融聚。

   真应水：指在穴前的泉水，应证真龙之融结。这是好龙旺盛，结穴后秀气不尽溢发为泉，应找的真穴。真应水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢秋冬不竭，潴而不流静而无声，符合以上条件，必有大贵之地，一定要细心寻找不要错过机会。

   禄储水：指水之融注。比如福禄的积累。在穴前穴后或穴之左右，或在水口间，有深议融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大不涸竭为美，主厚禄积储巨富，悠久不衰

巴马兰易经养生 | 清水先生专栏

广西巴马位于广西西北部，冬季平均气温20℃，年平均相对湿度79%，是我国著名的旅游胜地。为何越来越多来自世界各地的游客选择来到这里养生呢? 原来早在1991年11月1日广西巴马县就被命名为世界第五个长寿之乡，2003年11月，国际自然医学会授予巴马“世界长寿之乡”证书。

据悉，巴*百岁老人70多位，且均无病无灾、耳聪目明，这与自然环境有着密切的关系。

相关专家研究发现，巴马空气中含有大量空气负氧离子，这成为巴马人得以长寿的重要原因之一。监测统计，一般城市空气中负氧离子含量仅为100—300个/cm³，而在巴马负氧离子含量可达3万—5万个/cm³，高浓度的负氧离子环境成为巴马人健康长寿的“奥秘”。

那么，空气负氧离子浓度为什么会决定人体的长寿与否呢？科学的解释就是首先细胞被氧化是人体衰老的根源。在化学中，失去电子被氧化，得到电子被还原。因此，人体衰老的实质就是细胞失去了电子。*基(ORS)是一种缺乏电子的物质，它具有超氧化性，进入人体之后，由于自身缺少电子，就抢夺健康细胞中的电子。负离子本身所带的多余电子中和消除*基，并补充给失去电子的老化细胞或血球电子，实现抗氧化防衰老的作用。

同时，由于巴马森林覆盖率高，河流冲刷及海拔高等原因，生成的都是小粒径的生态级空气负离子，其粒径比普通的空气负离子小，所以活性更好，更易被人体吸收。

从易经风水学的角度看巴马，她是地球上原生态地理环境的一片静土，它滋养了祖祖辈辈的巴马人民。这里不但山青、水秀，更有一条神秘的河流，它的名字叫盘阳河。这条河孕育了巴马长寿老人群体，使巴马成为名副其实的世界长寿之乡。

中国风水理论认为“地理之道，山水而已”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”，“吉地不可无水”，“风水执法，得水为上”，“山是龙之势，水是龙之血，江河是龙之脉络”。俗谓“山管人丁水管财”，水法主要是论证水的功用利害与其形势、质量、以及水与生态环境即所谓“地气”，“生气”之间的关系。

而在养生学上，水则是万物的生命之源泉，有山有水之地才是真正的龙脉之地。以龙脉而论，巴马主龙脉北路是都阳山脉发来， 西路的凌云的青龙山脉汇聚组成双龙贯注之强势，龙气旺相十足。巴马正是山中有水，水上有山，人类zui好的养生之地，长寿之地，寿源之地。

另外巴*水法格局地理优越性，其一、众水汇聚。发源于北面、西北、南面的龙洪河，盘阳河、巴马河等如扇面形，弯弯曲曲的流向巴马，在巴*东面汇合后入盘阳河，入赐福湖。在风水名著《水龙经》中，这属于难得的“聚水格”， 其二、山环挡风，气不散。有水为界，气止住。巴马县城西北方有环形山挡住西北风，符合“山环水抱必有气”，“山环水抱必有大发者”的风水定律。

（巴马赐福湖。）

据传*初即1912年，在成立万岗县，选择县城城址的时候，风水先生把盘阳河的水与巴马河的水用相同的杯子量，一样的容积，可巴马河的水比盘阳河的水重得多，在阳光照射下看到巴马河的水比盘阳河的水清亮得多。风水先生有诗曰：巴马东南巴马西，两只金鸡面对啼，谁人选对金鸡地，金鸡连夜吐金粒。说的就是巴*公鸡山和母鸡山周围是风水宝地。

同时位于广西巴马瑶族自治县那壮乡境内的“命河”，河道弯曲，俯视之酷似草书的“命”字，且字形走笔洒脱不羁，飘逸天成，在自然造化面前，令人叹为观止，拍案叫绝。命河孕育了许许多多的长命寿星，神奇独特的 “ 命河 ”，是寿星大自然恩赐寿乡巴*印鉴， “命河”已经成为巴马长寿的标志，也是巴马风水绝佳的写照。

（巴马长寿老人。）

养生和风水是一体的，天人本是合一的，万物本是同气连枝的。风水好则人“精满、气足、神旺”；气足则财库足；神旺则运势旺。风水好，如“龙归大海，虎归深山”，才有机会施展一身才华。所以要根据不同人身体状况，命理组合选择合适环境即风水。

大自然是人类zui好的医生，zui大的财富！为什么疲劳乏力“亚健康”人士每到深山里住几天，就感觉浑身轻松，精神饱满，气色好看多了（尤其是顽固的皮肤病和肺病、高血压、糖尿病、癌症等“现代病”）？

（巴马“百魔洞”里的磁疗区。）

曾有报道说，高血压、糖尿病人去广西巴马旅游一趟，结果就有不治而愈的，但旅游结束后回家又旧病复发，其实这就是风水的力量，也就是环境变化产生的效果，因为深山里的空气和水质量要比城市里的好，阳气充足，她所散发的各种五行微量元素正是这些“亚健康”者所需的，能补充人体之阳，加之没有城市的声光煞气对人体的影响，再配合上大自然中生长的各种动植物养身食材，吃住在里面怎能没有变化了。

养生是道，是根本，治病是术，是末，连养生都养不好，怎么能治好呢？所有疾病都是养生不善造成的！也必然由养生得法而养好！疾病能康复是因为人还有“自愈能力”，如果一个人衰弱的连自我修复能力都丧失了，那再好的疗法，用再多的药物，也回天无力了。所以选择对的环境，对的方法养生方式才是真正的养生之道。

（图片资料来源巴马兰、网络搜索平台。）

   返程途中的万水千山依旧精彩连连。这是位于湖南的南岳衡山，自然是我期待许久的兑现。人们说，五岳归来不看山，那是源于五岳千年的人文积淀，让五岳成为神州大地的象征，具有疆域的表征。让东西南北各有千秋，东岳泰山雄，西岳华山险，南岳衡山秀，北岳恒山奇。五岳成为中国整体性的擎天柱，是古代中国正统地域的代表，也是五行文化和道教文化的代表。南岳衡山，隐藏着数百座佛寺道观之地，蔚为秀美壮观，让我花去近两万步的实地体验，面对这眼前风光，又恶补南岳的历史故事，无限感慨。这样的地方你也要来……