学看面相*神相「*相法什么派别」

*相法什么派别？

   《*相法》——相术典籍之祖

   《*相法》，全称《*相法全编》，又名《*神相》，是中国现存zui早的对人体相貌进行*论述的相术著作，是相书史上一部具有总结性的划时代的著作。它集前代相书之大成，从理论上*地阐述和发挥，zui终奠定了相术学的理论体系。自出版以后，被历代皇家所看重，清代并将其收入《文渊阁四库全书》中，自古就有“学会*相，敢把人来量”之说，堪称中国相术的典籍之祖、相术理论研究的入门书。

《*相法》说过：

轮廓清楚有堕珠，终身仁义zui相宜。

木星得地招文学，自有声名达帝都。

耳反无轮zui不堪，又如箭羽少资粮。

命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。

大意是轮廓清楚，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。

善耳如下：

两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。

耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。

耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。

相反则为不善之耳，包括：

轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。

耳薄如纸者命易夭折。

耳薄向前、两耳招风者败家之流。

耳门窄小、耳巧细微者清贫之人。

耳轮拼裂、状若开花者没落流浪之相。

粗黑焦黄者愚莽颓之相。

总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多清贫薄多病弱，裂多没落，暗多愚鲁。

耳朵分三轮

耳朵分为三轮，上为天、中为人、下为地，地轮就是耳垂的部位。垂珠厚大的人，个*好闲适，也颇为随和，不过比拟侧重物质生活。相较之下，耳朵没有垂珠的人，比拟偏好*性的事物，关于笼统的觉得比拟能领悟，只不过个性比拟本位主义，关于金钱的态度并不大方。

耳相主年少

耳相虽只主掌了一个人年少时期的运势，但一个人一至十四岁期间，却是性格成形的重要阶段，所以假如自知年少运不佳，而能加倍发奋是好事，但若只知任劳任怨、自暴自弃，那么就真有可能一事无成了。

大耳小耳

耳朵大的人，做事情格局也大，胸襟大，也具有宏观的才能，这样的人，有统御指导的才能，也比拟有大众缘，所以一流的首领级人物，都少不了一双美妙而长的大耳朵。耳朵小的人，性格比拟激进委婉，个性上不那么积极大胆，依赖心也较重，不过这种人做事专注，而且妥协性强，就算不能当上指导级的人物，只需耳形不错，仍能有所成就。

   学了几年*相法，看人挺准。看门里人更准，从相声问世以来的演员相片中，只见过一个奇人，于谦。
说前无古人后无来者不过分，因为他的奉献精神，相声行里无人可及，侯宝林我的老师这方面也不行，不但不让说他的父母，连儿子也不许开涮，犯了老北京男人的通病，我和所有站着尿尿的北京爷们一样，这方面特小气，人一砸挂我父母，马上翻脸，说二大爷还行。
于娘娘大度，这几年献出了三代人，繁荣了相声，随着时间推移还会有更多的祖上加入。
说这个是因为昨天看见一个*，于说候*水平一般，只是运气好，赶上那个年代了，真是雷人！德粉马上跟风，在我评论区中说，郭启儒郭全保二位捧哏的老艺术家不如娘娘，只会嗯啊这是。
我轻易不捧人，但这回发自内心的说，相声界到今天为止，我只服二个人，郭于老俩口子，不夸张，实事求是说<空前绝后>不容反驳！