第八十八签木为一虎(观音灵签 求解第八十八签 求学业)

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佛说阿难分别经

“为佛*。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛*所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实zui简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实*，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

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四句浅释：虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看着它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被卷入大江之中一般啊。

炉头点雪，耳边过风，可宜作福，前凶后吉。此签木虎虚惊之象，凡事宜守待时。

灵签之曰：本签者。木虎虚惊之象。凡百事宜守待时方吉安。千万叵倚强凌弱。远望威容意不禁者。即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心。岌岌可危。必须防贪求不已。生祸福无不自求者。必慎之。易言之。炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉。

交易－不利婚姻－不合求财－小人自身－口舌家宅－不安六畜－损田蚕－损寻人－杳行人－阻六甲－空虚山坟－凶讼词－亏疾病－祭星失物－凶移徒－守旧

详解：此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿*之过急。有时当我们听到一件事，尤其是跟自己有利害关系时，因为事情还不明朗，常因此变得提心吊胆，好的希望它赶快发生，坏的希望它不要成真。好的也急，坏的也急。然而急就章的结果，往往都是适得其反，甚至造成无法弥补的过失。须知很多事都只是空穴来风，在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。如果是别人的事，也不要因此而热心过头，zui后反而变成自己”一厢情愿”、自找麻烦，既帮不到别人，又弄得一鼻子灰。凡事保持客观，避免先入为主。

第八十八签

木为一虎在当门，须是有威不害人。

分胆说是无防事，却生迟疑恐不心。

就是说有一个人或一件事、一个困难本来对你无害，别人也不在意但你非常忌惮，心理包袱很重。zui后才放下心来。炉头点雪，是指看上去很吓人，不可能有希望，自己的努力就像炉头点雪一样消融。似耳边风，指别人反复跟你说没事，但你就是听不进。可宜作福，后吉前凶。是指结果虚惊一场，庆贺不已。

释签，谓属上上签，只要走出去，求财也好，办事也好，无路不畅通，必有贵人相助云。回顾大半辈子的经历遭际，确实是常遇“贵人”的，欠下的人情债可不少，希望今后有机会偿还，更希望今后自己有机会成为别人的“贵人”，呵呵。

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观音灵签第八十八签总体看是中签，典故是：庞洪畏包公，签语：此卦林木虎有威之象凡事虚惊少实也，解签：此卦林木虎有威之象凡事虚惊少实也。你可以在手机上安装吉星许愿，里面恭请了观音菩萨等多尊*，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！

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