阳宅风水如何确定阴阳点「大金锁玉关的特点」

大金锁玉关的特点？

   一、简单明了易学易用：“过路阴阳风水学”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”编成口诀，只要记住了这些断语，就能断人断事。二是以先后天八卦的方位来确定“大房、二房、三房”各房人等在风水上的命运落宫位置。

   二，判断吉凶准确性较高： “金锁玉关风水学”面对阴阳宅判断“哪房人发富，哪房人可做官，哪房人有灾”等准确性上还是值得肯定的。

凡至人家，先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静，务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变，不可执一而论。

凡至人家，闻机声，及书声，乃兴隆之象。闻喧闹，及鸡鸣，犬吠，槛动，及不吉之象，主有讼事牵连及灾悔破财等咎，即断其一年或半年，总觐其气色，便知远近，参断必应矣。

凡断新屋装旧门，旧屋装新门，皆主惊忧口角啾唧之类。

凡至人家，如屋宇低，天井小狭，主艰子嗣，多生女，并人灾财薄。如见蛛网生屋角，主家有缧绁之人，及田上诘讼之事也。

凡厅堂高大，堂屋低小，鹊噪争鸣檐畔，主出寡居及家财有更，事业颠烦，凡至人家，有冷气黑气冲人者，主孤寡败家，有疾病之人。有黄气紫气旺相者，主得横财及发贵。门前井旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树，主鳏居，刑长子。如入人室见犬打雄，主出好*不法之人，及醉子疾颠之辈。如见红衣人，主有祝融之惊。初入门撞见必应，后见不准。

屋旁构小阁，主过房并接脚。凡有正屋，几进中开，构一横楼，大凶，主有*二三人,一纪十六年间见遭疾、火烛、贫穷、孤独、伶仃之咎。

正屋拆去，止留厢房偏室，作有事荒耕，家无主张，谋为少遂。

凡堂柱冲厅，皆主路死，家财退败。

门前有大碓，主胎落，更兼目疾，年年有火煞加临，更惹灾祸，与碓并者，应也，偏者少准。

偶至一家，断其零正，有产惊之恙，母在子亡之故，其家人惊，并断其东南方讼事相争。

昔有一士亦精此法，至一家，断其去年有小儿落水亡者，询之，果然，盖因他家门首中心有一人池塘故也。

又断一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相争，问之，果有，盖因他家墙门前种一孤树，生双枝冲天，树根透露，以此决之。

墙门有大树空心，主妇人生劳疾，叫皇天万般，服药无效，除去此树，其病自愈。当门甚准，偏着次之。

初入门，忽听金鼓之声，声中隐藏杀伐之象，必主家中手足不和，日常吵闹，丁口啾唧。

初入门，闻管弦之声，如伏凄凉之状，为乐极生悲，将来必见哭泣，耗财离别之应。

初进门时，似乎寒气侵人，及观室中空大，四顾萧然，天井狭小，其室必有鬼怪，夜间常有响动，更兼财来财去，不能积聚。

初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、财旺、进益绵延。

如见鸡斗犬吠，将来必有欢喜，破财添丁，进人之象。

初进人家，如屋舍紧密，高大居中，明亮太阳照耀，光彩夺目，且闻书声朗朗，及见清贵之物，主发贵，必有科甲之人。

初入人室，如主人相迎，必先观其面上气色，宅中景况，门前物类，然后细细参断，百无一失，务在神而明之，易于通晓。

如入人家，有枯木入墙，固主手足伤残，有瘟疫，少亡之应。活树入墙，主官灾诘讼疾病骏杂之患。

初至人家，偶见喜鹊噪檐前，或墙上，主有人在外求名利，应有远信至也。如有鸦叫，隐有哀鸣之象，主家有忧愁久病之人，且防是非之缠。

墙门前有庙、树当面，断其家中曾有回禄，瘟疫之患。竹树倒垂水边，主有落水之人。

人家正厅面前如有井，主妇人*，经云，穿井对门前，虽富与人眠。厅内房前有井，主少亡。后堂穿井，主*。屋大人少，灾悔不小。蝴蝶上梁，孝服相侵之象。

初至人家门首，忽见乘马人过者，断其家必有习武之人，再将来去之方审之，灵验。

人家屋后植松竹，主财人两旺。秀茂当道，如残落焦黄，主富尽穷来。门前植树，祯祥之兆，主出清贵德行之人。再观树色，衰茂根本，大小细加详断，自必有奇验也。

初到人家，见门前有破屋或厕室，主其家长辈，有悔常生啾唧。

偶断一家，必有少年枉死之人，询之，果然，盖因他家门首有二井故耳。

一日偶至乡间，见一大树，下有一人家，其屋甚小，即断曰，若住此屋，将来忌养六畜，非但无利，且有损折，数年必然损过一牛，询之，果验。

偶至一家，断其家有目疾眼花之人，且有连年官事之相缠，财物积聚之不能，其家惊服，问其故，师曰，前门对佛塔，以致如此，宜迁居可免。

如至人家，见有雌鸡上门槛，即断其阴旺阳衰，女人当权，且有二婚之妇。

偶至一家，及抵岸断曰 ，君家必出痴颠之人，其家惊服，试问其故，师曰，尊府门前有十字水故耳。适有一大族延师至家，及至门前，举目内外一看，师曰 ，此乃大贵之宅，必出公侯之位，试问其故，师曰，尊府门前路分五曲，故有此贵，横直皆同。正门之前构船，主官事退财，造后二十馀年见之。

初至人家，有灰尘落面，主家内有怪，或有蛇精之应。水泥落面，此主出*之人，卖尽田园之子。

初进门，闻哀泣之声，有灾厄刑耗之事，及口舌损财。初进门，见鸡啼，此主家有客人，并得横财，欢悦之事。

如见鸡上檐者，主有旧事复萌，火烛，口角之事，耗财之患。

见屋脊中正屋，此主少亡，讼败逃逸之事。

凡人家，卧房之内，不宜堆石，房中涨塞，主难产育。门上遥根太长，亦有殃。

   如何看待风水
风水有三方面，一是对于天体的认识，古人认为天体会影响人的生存状态，二是对于地理的认识，古人认为藏风聚气的环境才利于人居住，三是对于事物的认识，古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，他们之间的生克是造*事成败的重要原因。
风水流派可分为八宅派、玄空派，杨公风水和过路阴阳四大派系。
八宅派由唐代僧人一行所创，他精通历法和天文，其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的境界，是河图洛书直接的体现。
玄空派以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等方式推导，其理论反应了天道运行，地势相应的自然法则。
杨公派是唐朝的杨筠松创立的，其理论分五大类，即龙、砂、水、向、穴。也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。此派应用广泛，流传深远。
过路阴阳，也叫走马阴阳、金锁玉关。就是一走一过就能铁口直断，此派理论口诀多，依据河洛及八卦五行的生克原理，同时更为注重山川地理表象。
什么是风水呢，风者气也。水者形也，风水就是研究形与气的学问。是研究自然环境与人的关系的学问。通过人们对内外环境的利用和改造，从而安居乐业，身心健康！