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忻城是广西来宾市的一个县，*山是忻城县古蓬镇的一座山。

忻城*山

*山在古蓬镇凌头村委周安屯西0.25公里，高约300米，山脚周长约1公里，独峰平地突起，崖壁白色，山势雄奇，状如猛虎。山虽是以形而名，却是因“人”而显，此“人”便是被称为明代di一牛人，更是被后世尊为立功、立德、立言“真三不朽”的圣人——王阳明。

王阳明像

一、古崖刻五见王阳明

*山因其上诸多的明清摩崖石刻而在2009年被列为自治区重点文物保护单位。在现存的18方古代摩崖石刻中，有12方明代嘉靖年间石刻与王阳明密切相关，其中有5方更是直接提到了王阳明。

1.嘉靖戊子岁（1528）闰月十八日题刻：“协同镇守副总兵镇国将军张祐奉兵部尚书新建伯王 委重建筑南丹卫城。偶登仙石，惟冀工役早竣，永奠兹，务俾夷瑶绥服咸归。......嘉靖戊子岁闰月十八日题。”

张祐（1483—1533），广东南海人，字天祐，号可兰。弘治中袭世职为广州卫指挥使，正德中擢副总兵，镇守广西，进署都督佥事。嘉靖初被总督张嵿*怀奸避难，被捕入狱。后几次上书讼冤，释放令闲住。王阳明于嘉靖戊子七年（1528）二月奏请朝廷重新起用张祐担任副总兵，并负责征剿八寨之事。

2.孙纲跋题：“......戊子冬十月，纲奉新建伯尚书王 委筑城垣，至此初见硃书烟然，逮后观览者多摩模糊，恐久失其真也。故为刻之，以俟观风者考焉。嘉靖戊子腊月守备宾州中山孙纲跋。”

3.陈志敬书题：“戊子之冬十月，奉新建伯尚书阳明王公 委至周安督筑南丹卫，闲与守备孙纲历览山水，而得是岩翳于大石，命于辟之。......嘉靖七年十二月朔 奉政囗南宁府同知东莞陈志敬书。”

陈志敬，字一之，号莲峰，东莞*人。明弘治十七年(1504)举人，历任浔州通判、南宁府同知、按察司佥事等职，后封中宪大夫。嘉靖六年（1527）王阳明总督两广平思田之乱，委派陈志敬入敌营谈判，使卢苏、王受二人折服受抚。嘉靖七年（1528）王守仁征八寨，命陈志敬提武缘兵从征，升为江左兵备道。平定八寨后，受王阳明的委派协同督理移筑南丹卫城于周安事宜。

以上3方都是嘉靖七年（1528）的石刻，镌文中的“兵部尚书新建伯王”、“新建伯尚书王”、“新建伯尚书阳明王公”所指都是王阳明。王阳明晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史，曾因平定宸濠之乱的军功而被封为“新建伯”。

4.陈焕诗题：“阳明王子巳仙游，留得芳勋勒石头。高鸟重投网罟入，逋鱼均放水波流。聿兴粉蝶青霄立，无复编民卒岁愁。驻节偶来多古迹，一尊酒尽未归休。分守道余姚陈焕书。”

陈焕，字子文，号西愚，浙江余姚人。正德十二年进士。任工部主事，历江西按察使、布政使，入为光禄寺卿。

5.莲花峰人诗题：“冬去春来俺此游，闲观景物又从头。古滂雨过蓝村染，宝积云锁翠欲流。同卯洞横新锁钥，寅缘民灭旧忧愁。伊谁功德阳明子，提笔临崖叹未休。已亥三月，东莞莲花峰人次。”

“莲花峰人”即是陈志敬，石刻时间为嘉靖十八年（1539）。其时，陈志敬已从广西左兵备道佥事任上“恳休归里”，因故地重游看到当时的新景象，有感于王阳明的功德而留题之诗。

以上第4、5方石刻可以说是对王阳明纪功诗题，其中的“阳明王子”“阳明子”都是对王阳明的尊称。一方面是因为王阳明曾筑室于会稽山阳明洞,自号“阳明子”。另一方面，“子”也是古代对圣贤之人的尊称。

二、阳明发兵平八寨

王阳明与忻城县*山关系，源于他暮年之际的广西之行。

明代的广西属十三行省之一，地处边疆，民族众多，战略地位特殊而重要。土司不时反叛作乱，八寨与大藤峡更是匪患久聚，长久未平。嘉靖初年，叛乱持续，前有田州岑猛作乱，后又有卢苏、王受构众煽乱，攻陷思恩。连年的征战，致使生灵涂炭，良民流离失所，严重影响到了社会秩序与经济发展，危及国家的稳定及边境的安宁。嘉靖六年（1527）五月，王阳明被任命提督两广及江西湖广军务兼都察院左都御史，出征思恩、田州平乱。

嘉靖七年（1528）初，王阳明采用不战而屈人之兵的战略，不折一矢，未伤一卒，即平定了震动朝野、调集四省兵力、历经数年屡次征剿而无果的思田之乱。

广西各地父老看到了王阳明的杰出才能，于是成群结队前来告状，请求王阳明乘胜解决断藤峡和八寨问题，他遂决意*征剿八寨及断藤峡。

明代广西的“八寨”，即今来宾市忻城县古蓬、北更、遂意和红渡等4个乡镇的思吉、周安、古蓬、古钵、古卯、都者、罗墨（今称红渡）、剥丁（今称北丁）八地的石山地区。其地层峦迭嶂，峭壁林立，交通闭塞，地势险要，是柳州府宾州迁江县、上林县及庆远府忻城土县交汇之地，更是当时乱民聚众举事的主要根据地。其“积千百成徒，流劫州县乡村，杀害良民，虏掠子女生口财物，岁无虚月，月无虚旬；民遭荼毒冤苦，屡经奏告”，但朝廷多次征剿无功。

嘉靖七年（1528）四月，王阳明以广西右布政使林富、副总兵张祐为督率，调遣已经归降的卢苏、王受数千名兵将悄然发起了平定八寨之战，仅用一个月左右的时间就将八寨彻底平定。王阳明当时心有感慨写下《平八寨》诗一首，即：

见说韩公破此蛮，

貔貅十万骑连山。

而今止用三千卒，

遂尔收功一月间。

岂是人谋能妙算？

偶逢天助及师还。

穷搜极讨非长计，

须有恩威化梗顽。

三、择地移筑南丹卫

平定八寨后，出于长治久安的考虑，王阳明亲自到周安诸寨进行实地考察，并决定将南丹卫（明代广西重要的军事卫所）从宾州（今宾阳）迁至周安。他在《议立县卫》一文中写道：“本院身亲督调各兵，看得周安堡正当八寨之中。”他在奏章中又说：“臣等看得周安堡正当八寨之中，四方贼巢道路之所，会议于其地创筑一城，度可以居数千之众者，而移设南丹一卫于其间。”

做出移筑南丹卫的决定之后，他立即安排时任副总兵张祐、南宁府同知陈志敬、宾州守备孙纲等人开始进行工程建设，并多次就人员及经费安排进行指示批示，要求尽快建成并投入使用。但因后来王阳明很快病而归亡，继任者林富另作他计而停止了此工程建设。

南丹卫旧址

今忻城县古蓬镇尚存南丹卫移筑旧址，其位于今周安村东侧滂江河两岸。整个遗址现在全被辟作砖瓦窑和石灰窑及农作基地，分布面积约1.5平方公里，由三座城及城外峰台组成，城垣为夯土建筑。

因为*山与南丹卫遗址相近，所以就成了当时筑城将官们的闲游赋雅之地，他们游兴起时，相互赋诗并镌刻于*山石壁之上，后人也常以此来纪念阳明先生的功德。

清代李毓杰亦曾写有《过八寨有怀王阳明》一诗（见于*二十三年[1934] 黄诚沅纂《上林县志》）：

昔日曾谪龙场驿，

今日亲临凤化城。

半陆半朱真道学，

擒王擒贼本书生。

南丹战垒屯柯卯，

罗墨安澜绕剥丁。

试向绿茅询守卒，

伏波千载有遗兵。

良知传千载，润物细无声。忻城周安是王阳明的过化之地，王阳明的故事流传还反映在周安街万应寺的一幅壁画之上。壁画的正中是一位官员正襟而坐，双手向左右两边平张，似乎在讲说道理；官员的右边站的是一衙役与一百姓，左边则是两个衙役抓着一个上身*的人。看到此壁画，会让人情不自禁想起王阳明以良知教化盗贼的故事。

万应寺外墙上的壁画

忻城*山，这是一个让崇仰王阳明、追怀历史、追求心学之众不得不去的地方。

(吴孝斌)

（成稿于2022年11月12日）

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   广西炮龙之乡的故事

作者 黄时沛

狄青部将廖监元与宾阳八景诗。

大凡在宾阳知识界，绝大多数人都读过或能背诵自明朝流传至今的巜宾阳八景》诗。其诗曰：
宾阳宝水涌春涛，
流出镜湖秋月高。
夕照鞍山藏虎豹，
朝霞石壁产英豪。
迎晴淑女留仙迹，
消暑葛翁显圣韬。
鹤观灵泉水滚滚
马潭烟雨浪滔滔。
此诗的作者为明代弘治年间在宾阳任知县的人，名叫梁鱼。宾阳*县志有载：梁鱼，字克龙，广东顺德人，成化辛卯举人。弘治间，由平乐县擢知宾州，富学工诗……建东城楼、南城楼。著《八景诗》……
梁鱼的诗虽通俗易懂，但因年代久远，其中有些也不易为时人所解。如“迎晴淑女＂，后人往往将其写成：迎情淑女，误以为女跟情有关，殊不知八景诗为一首绝佳的格律诗，后六句均为工对。自唐之后的格律诗，要求平仄相反，中间四句必须对仗，词性相同。旧时名词分有很多细类，譬如天文地理、花鸟虫鱼，非此不能称得上是工对。梁鱼为明代举人，当然是经过遴选出来的科班，不会不知作对和写格律诗的要求。因第六句“消暑”为动词加天文名词的组合词。前一句应该是这一种结构才对。迎，为动词。天晴的晴，为天文类词。晴、雨、云、雾，夕阳、朝霞都是同一类天文词。故应该用天晴的晴，而非人事类人情的情。迎，为逢合，适遇天晴之解。
而此诗关键句，是在“英豪＂二字费解。石壁山在大桥廖平圩附近。石山出产什么英豪？？诗中的“英豪＂不是土特产，也不是俗话说的日月星辰朝霞发出的光亮，而是英雄豪杰之意。有人附会说豪杰是后来大桥的程思远先生一类人物。明代人如何能预知*时的大桥有个大人物叫程思远呢？那么这个英豪是谁？是横行乡里的廖平土匪廖阿明？曾亚富？陈贵华？也不是。这些只是*时*的匪患。此英豪，指的是谁？是狄青南下征讨侬智高的大将、宾阳廖姓的开山鼻祖廖监元千户侯。
廖监元何许人也？为何被梁鱼称之为英豪？说来话长。
根据廖氏光绪及*时的族谱记载，廖监元原籍山东省青州府演乐塘人，宋皇祐年间随狄青大元帅南下征侬智高时，深得狄青的赏识，因而驻扎在宾州南面塘来山口要地。为什么说塘来山口是要地呢？据*时的宾阳县志载，疑狄青夜袭昆仑关，可能是从渌（六思）塘（塘来）山口过佛子隘、石牛冈过高田而偷袭昆仑。历来，这里是旧时宾州通往邕州各处的重要商道、盐道。芦圩之所以有圩，也是由于此商道客多，常在卢屋街歇脚吃饭而逐渐成街成圩。渌塘山内则现在的塘来水库区，旧时村稀林密，是当时土匪藏匿之地，同时也是侬智高攻取宾州城的重要途径。今塘来坝首右侧，新桥镇的石砍村后山叫将军山，也不无来历，估计与宋时狄青战侬智高或与廖监元驻兵塘来山口有关，这也说不一定。
回头说，廖监元紧随狄青，在归仁铺大战侬智高凯旋之后，宋皇为了安抚广西边民不再反大宋，留下了一大批兵马，分布于广西各地镇守。其中廖监元一支兵马依然驻扎于宾州城南的塘来山口。后人称此驻地为廖寨。
廖监元功后被封为千户候，也不是吃闲饭没事干的头儿。大桥镇的廖平地旧时是宾阳东南部人，譬如王灵、黎塘、甘棠、露圩、古辣、武陵等通往上林、迁江、来宾和邹圩的经商之路。但是，那时那一带村稀地广，乱石遍地，前不着村，后不着店，还有石壁山、三仙洞、白羊山、穿山岩、灿景岩等，正是土匪窝藏之地。地方官府往往久治不下，十分头痛。
由是，剿匪重任落到了迁户侯廖监元身上。带兵打仗，视为家常便饭的廖千户，随即依令杀到大桥。土匪们依借铜钱山、白羊山、石壁山等与廖周旋。zui后，寡不敌众，躲进洞穴较深的灿景岩内，拒不投降。廖千户紧紧围住，断了贼的粮、水通道。贼人坚持不多日，因粮绝水尽，不得不老老实实的爬出洞外就擒。从此匪患暂趋平息。
为纪念廖监元的功德，宾州人便将灿景岩改称为廖平岩，周边几十里不毛之地也通通称之为廖平地。后来有了个小圩，也取名为廖平圩。甚至在1949年以后，国家在廖平北面所建立的*农场，乡下人也称之为廖平农场，或廖平*场（也即今日的黎塘监狱）。
廖监元当时名声大振，过后，还进一步肃清了塘来山口内的几帮匪徒，州人皆称之为英雄豪杰。故而州官梁鱼的《八景诗》，盛赞石壁造就了英豪，那是很自然而然的事情了。（待续）