孙殿英历史解密全记录「太乙的术数简介」

太乙的术数简介？

   什么是术数

   术数又称数术，是古代道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行的生克制化理论，来推测自然、社会、人事的吉凶，属《周易》研究范畴的一大主流支派。术，指方式方法；数，指理数气数。术数一直是中华传统文化的重要组成部分，曾经是我国历史上社会生活中的时尚，但它的内涵和外延至今仍不清晰，在学术界没有确切的划分。一般来说，狭义的术数，专指预测吉凶的方术；广义的术数则包括天文、历法等。

   狭义的术数学，特指卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等六种zui常见的预测吉凶的方术。《术藏》一书所采用的“术数”概念，就是指狭义的术数学。广义的术数学，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术*。一般说来，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等都属于术数的范畴。

   总的说来，术数的基本原理就是易学理论与阴阳五行，以卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等各种型态的预知方法，用阴阳五行生克制化的运动规律，亦即方法运用时的数理规律，来推断人事吉凶；通过观察自然界可注意的现象，用以推测人类、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运等。术数学是中国传统文化的重要组成部分，对我国古代军事、*、文化、科技等曾产生过深远影响。每个重要的历史人物或重大历史事实背后，往往有术数或术士的影子。可以这样说，术数学的研究，对于完整地理解和掌握中国传统文化，全面地开展历史和文化的研究，是不可或缺的，有重要的学术意义。

   《术藏》简介

   藏，即经典的总汇。道家理论有《道藏》，儒家有《儒藏》，诸子有《子藏》，佛家有《佛藏》，皆是汇集各家经典而成；而《术藏》，则是海内外di一部关于术数的大型丛书，是从古代至*的中国术数学的总汇，也是以易学理论和阴阳五行为核心的中国文化的文献集成。它将中国数千年来有关于术数学的各种经典及相关著作统集汇编，网罗无遗，结集成书，故称《术藏》。由巫术和中国传统哲学发展而来的术数学，是中华文明的重要源头之一，中国的历史、哲学、*、宗教、伦理、科学、美学等均受其影响。《术藏》一书，按成书的先后顺序，对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、*的、综合的总结。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分，是完整理解中国传统文化不可或缺的学术之一。作为术数学的资料渊海，《术藏》的出版将为中国传统文化矗立起一座丰碑，为世界范围内研究中国文明的学者，提供zui齐全、zui权威的文献依据。同时，《术藏》作为zui大的、zui完善的专业丛书，将以世界之zui的姿态流芳百世。

   《术藏》的意义

   中华民族正处于伟大的民族复兴的进程中，重新回顾我们这个民族文化的根源及其不断发展的历史，必将对中华文化的伟大复兴发挥重要的作用。

   近20多年来，学界风气日渐*，相关术数学的研究成果逐日增多，术数学的研究开始成为学术史、思想史研究的重要内容。考察中国学术史及文献出版史，作为中华文明的重要组成部分并对中国历史产生重大影响的术数学，虽然传世著作洋洋千种，却从未结集出版过。要保存和研究中国传统文化，在宏阔的历史视野中对术数学进行全面深入的考察，资料的完整保存是首要的，也是必需的。

   *以后，西学东渐，科学的观念占据了主流地位，术数学作为迷信的一种，而开始倍受冷落，许多当年非常流行的术数典籍，而今已经难得一见。新中国成立以后，研究这方面的学者也非常少，抢救与保存术数学典籍，更加是一项迫切的任务。《术藏》的出版，及时满足了学界的需要，是出版史上一项重要的工程。

   《术藏》是一部收录海内外在世的术数学经典的宝藏，上自写于三千多前的数字卦，下至*早期术数学家的专著，一一着录。《术藏》的出版，集术数学研究之大成，为各方面的学者者提供完备的研究资料。

   《术藏》的出版，有着重大的现实意义：

   《术藏》100卷

   1．存世的千余种术数典籍中，*的图书馆和研究机构约保存了百分之九十，其余的散存于世界各地的图书馆中。由于术数典籍保存的分散性，当前的研究者们，无论是在文献的占有上，或是使用上，均有诸多的不便，难窥术数学典籍的全貌，而《术藏》一书的出版，将彻底地解决这个问题。

   2．《术藏》将在世的术数典籍结集出版，是中华民族文化史上的盛事，是前无古人的大工程，对于保存和研究民族文化，对促进中华文明在世界范围内的传播，提高中华民族的自信心，无疑有着巨大的现实意义。

   3．《术藏》的出版，必使海内外学者为之瞩目，对于中华文化的传播和世界范围的中华文明的研究，必有巨大的推动作用。

   4．术数研究与现代科学的结合，必将使古老的术数学，为现代科学研究提供新的思路，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献，有助于促进全人类的文明进程。

   四、术藏出版特色

   规模宏大，收罗宏富

   本书收入了当前存世的善本术数类图书，并不计代价，多方寻求传世秘本，尽可能地搜集和征录文献，凡传世的重要术数类典籍，除公开出版面世的以外，均收入其中，达303种，总括群书，是一部难得的资料集成。有了此书，从事中国文化研究的学者们，自可“折衷古今，*坟典”。

   结构严谨，体例完备

   结构是指大型丛书的各个组成部分，体例是指正文材料的编排方法。本书依据古今对术数类图书分类的通例，并结合当前传世藏书的实际情况，共分为十类，分别是：卜筮、堪舆、六壬、命理、奇门、太乙、相术、选择、杂术、传记等十种，按拼音顺序进行排列，以便于现代学者的研究和检索。

   尽搜秘本，冠绝古今

   本书的资料搜集，历经十余年，凡各图书馆所藏的善本、易学名家所收藏的稿本和秘本，凡可见传世之藏本，不计代价，尽皆收入。如卷一所收《卜筮元龟》一书，来自日本京都图书馆馆藏。明代万历年间成书的《大六壬口诀篡》，仅有传世稿本一部，编者不计代价购买后收入。总之，凡当前传世的重要术数类典籍，本书均有著录。可称得上是秘本众多，古今独步。此书在手，自可省却搜集这些版本所需花费的无量代价，毋庸再为搜集资料而花费光阴。

   分类详明，自成*

   本书把各种典籍，按其所属的分类，编入本类别。由于奇门、太乙、六壬等三种图书存世量较大，本书不再按传统的分类方法，而将其单独成编。凡属重要典籍，传世本若有残缺等情况的，另收入较清晰的版本，以资校对。本书的编辑取舍，每一类的各个侧重方面，均收入代表性的典籍，自成一个完整的*。依据本书，无论是对收入的重要术数类典籍，还是对每个方面进行*地研究，学者们都不会再有研究上的缺憾。

在近代的中*阀中，孙殿英是个小角色，手下zui多也不过两三万人马，不过，他的名气却和实力不成比例，大得很。那多半是因为此公指挥*掘了清东陵，把西太后从棺材里拉了出来，将随葬的财宝洗劫一空。孙殿英此举，除了将溥仪赶出宫的冯玉祥将军说过他是*行为之外，招来的全是骂声一片。以“*”军长身份去盗墓，无论怎么说都忒不像话。

孙殿英

其实，此公本来就是个小混混，因出过天花而得外号"孙*子"，当年在豫西起家的时候，盗墓打劫、**、*都干过，跟各路毒贩子和*都有交情。在他的发迹生涯中，向来信奉一个道理“有奶便是娘”，谁的旗号都打过。当过土匪，从小喽啰混到了头领；*帮派也入过，zui后还爬到了会首；然后跟着直系干过，觉得势头不对，又摇身一变，参加了北伐军；抗战时看看日本人利害，就跑去跟着日本人吃军粮；转眼抗战胜利，他上下活动一番，居然反正了。总之是左右逢源，八面玲珑，不得不服，确实是个人才。

但据他自己说，还是跟着张宗昌的时候zui惬意，估计是臭味相投，两混混碰到一块了。从1922年起家，到1947年栽在人民*的手里，孙殿英足足混了二十五年，其军阀寿命超过了大多数他跟过的人。其中奥妙，用他的话来说，就在于他有一套过人的“*相术”。

孙殿英大字不识一个，但赌技非凡，凡是赌的招数他都会，于*zui有心得。掷*可以随心所欲，想要几点是几点，从不失手；*往桌上一摆，都用不着用手摸，马上知道各家都有什么牌。孙殿英的办公桌上，没有文房四宝，也没有**，一年到头，总是摆着各种各样的*牌，从竹木的到象牙的都有。此公抽足了*，有事没事就拿手摩挲着消遣，就像老葛朗台摸钱似的。一般人赌技高是为了赢钱，但是孙殿英不是，人家自有别的来钱的道。他玩*，就是为了交际和相人。

用他的话来说，人在*桌上是zui能看出秉*好来的。一圈*打下来，人是什么德行，爱好什么，吃哪口儿，弱点是什么，全都一目了然。反正不论是敌是友、上司下属、三教九流，孙殿英跟他们的交往过程都离不了*。饭后烟余，几圈下来，对方还蒙在鼓里，孙殿英已是知己知彼了。这样一来，后面的事情就好办了，只要用得着，人家好什么给什么就是，反正余下来的招数肯定招招冲着痒处下家伙，不着道的很少。所以，无论是北洋时期的河南督军赵倜，还是狗肉将军张宗昌，以及冯玉祥、阎锡山、张学良，甚至*和日本人，任凭他坏事做尽，还都能让他平平安安地坐在他的位置上。应该说，孙殿英的相术是灵验的，用不着去验证史料，只要我们费点心观察一下牌桌上各色人等的表现，也就一目了然了。平常的时候，人人都有假面，可一坐到牌桌前，就不由自主地原形毕露，动作加手势将内心暴露得干干净净，连流口水挖鼻孔这种不雅的小动作都不会去掩饰。

孙殿英玩*，不仅有相术，而且还有哲学。在他看来，在*上混跟牌桌上*是一样的，无非就是把钱收进来，再把钱散出去。收得多，散得开，是玩大场面的；收得少，散得不开，就只好玩点小打小闹的，不成大气候。

   大家知道李淳风吗？先简单介绍一下李淳风的事迹，一、给风力划分等级，比欧洲早了1000多年，二、著有世界气象史上zui早的专著。三，zui早发现彗星不发光，光源来自太阳的反射，比世界领先几百年四，准确预测到日食的时间。五，创造出当时世界上zui先进的天文观测仪器浑天仪。六，推出新历法林德利后还传到日本吧，唐代著名的数学家编写数学教材，对后世影响巨大。他与袁天罡合著的中国寓言界的di一奇书*。

这本书可谓人尽皆知，他号称是中国寓言界的di一奇书。这部奇书从唐朝开始，一直推算出此后中国2000多年的国运兴。不得不令人为之惊叹。话说本来唐太宗李世民只是让他们推算大唐国运，没想到李淳风却是越推算越起劲，停不下来了。直到袁天罡突然在他的后背上推了一把，并警示道，天机不可再泄，回去休息吧。李淳风这才恋恋不舍地写下结语，茫茫天数此中求，直到兴衰不*，万万千千说不尽，不如推背去。

除了在相术、风水、立法上做出了很多的贡献以外，李淳风在数学上的建树同样不可小觑。他编定和注释的十部算经又被称作算经十书，不但成为了唐代国子监算学馆的数学教材，对唐朝数学的发展产生了非常大的影响，更为宋元时期数学的高度发展创造了条件。

另外，李淳风还编著晋书、隋书中天文志、律历志、五行志等创作出了纯风宅经，如果再加上以四战*等等，一生可谓著述颇丰。从以上种种不难看出，李淳风不仅仅是在相术、风水学上有着极深的造诣，在天文、数学、历算上的造诣同样高。