唐代民间重阳节习俗 赏菊登高插茱萸(唐代重阳节习俗：菊花、登高、插茱萸)

摘要：唐代重阳节是中国传统节日之一，以菊花、登高、插茱萸为主要习俗。本文将从历史背景、菊花、登高、插茱萸四个方面进行详细阐述。

一、历史背景

唐代重阳节是始于古代的祭祖、扫墓和祈求丰收的节日，历经几千年不断演变、发展和继承。唐代时，重阳节成为一个固定的节日，不仅专门敬祖祭神，而且已有重阳登高、饮雄黄、菊花赏赐等习俗，成为了后来节庆活动中的组成部分。唐代所形成的重阳节习俗，对于现代人了解重阳节的起源和发展历史以及庆祝方式有着重要的参考价值。

二、菊花

在唐代，赏菊花是重阳节zui重要的习俗之一。当时，菊花的种类已经非常繁多，菊花展示和品鉴活动也越来越盛行。据史*载，在唐朝时期，菊花不仅被作为一种装饰和赏玩用的花卉，还是一种意义深刻的文化符号。唐代的文人雅士往往选择在重阳节期间观赏菊花，有时还会吟诗作赋、作画赞美，这种活动在唐代成为了一种盛行的文化现象。

菊花赏玩逐渐流传至民间，人们通常会将菊花制成各种花饰嵌在帽子、鞋子、领口、毛笔杆等物上，以示庆祝重阳。重阳赏菊还成为了一种排遣寂寞的方式，人们不少自寻福地，赏菊品茗，享受着秋天的阳光和金色的季节。

关于菊花在唐代重阳节的文化意义和历史价值，有很多学者和作家进行了深入的研究和探讨。例如，《唐诗三百首》中就有不少描写重阳赏菊的诗歌，如王之涣的《登高》、张籍的《野望》等等。通过这些文化遗产的传承，我们可以更好地理解和感受唐代重阳节文化的魅力。

三、登高

重阳是秋季的一个重要节日，在这个时节登高是一项很受欢迎的活动。唐代的文人雅士喜欢前往名山大川游览，其间还会做些个人的游记。登高活动不仅是为了欣赏大自然的美景，同样也是一种颐养身心的方式。在唐代，登高成为了重阳节活动的重要组成部分。

登高习俗有时也和赏菊结合起来，人们在山上赏菊、品茗、写诗，感受秋天的美好风光。在一些地方，人们会在山上搭建临时的亭子，对诗作文，甚至还有象棋、博弈、争鸣之类的活动，使得登高这项活动更加多姿多彩，倍感有趣。

重阳时节，在户外赏秋的同时，也是为身体保健的zui佳时节。唐代有众多专门的登高歌谣，如《游府山歌》、《登山歌》等，歌颂了登高活动对身体、心灵的健康益处、以及登高带给人们的超脱和感悟。

四、插茱萸

插茱萸，是唐代重阳节中非常特别的一种礼俗。茱萸在古代是一种神奇的药材植物，被认为有驱邪，驱毒的功能，因此，在古代婚丧喜庆、吉凶祭祀之间都有特殊的使用方式。在唐代重阳节中，人们将新鲜的茱萸枝叶，用红丝线或五色线亲手扎成精美的花环或者挂件，并挂在庭院、家中或者佩带在身上，以求神佑安康。

插茱萸习俗广泛流传于中国各地，但具体形式和寓意有所不同。插茱萸在唐代年代的重阳活动中体现出的是一种祈福和祭奠祖先、缅怀往事和人文情怀的意义，成为了中国封建社会宗教文化思想和民俗文化的重要组成部分。

五、总结

唐代重阳节以菊花、登高、插茱萸为中心，这三项传统活动不仅代表着人们对自然景色的赞美，也反映了他们对生命、健康和幸福的向往之心。而且，唐代的赏菊、登高、插茱萸、亲友聚会等活动，在现代的重阳节庆祝中都得到了继承和发展，成为了中华民族宝贵的文化遗产。

今天，在重阳节到来之际，我们可以通过赏菊、登高、插茱萸等活动，来缅怀和传承祖先留下的文化基因，感受节日的氛围和人文情怀。同时，也可以通过学习历史和文化，深化对重阳节的认识和理解，为中华文化的传承做出自己的贡献。