第二十三签解签关键处(求懂的*帮解签,观音灵签第二十三签求姻缘)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下第二十三签解签关键处的问题，以及和求懂的*帮解签,观音灵签第二十三签求姻缘的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

帮忙解三个吕祖签!!!问题很详细!!

第一签古人王母祝寿

蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；

宜男正好图全计，不必他方卜地长。

【解：】王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆征兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。

【诗曰：】占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；

从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。

【解：】在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲熏心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。

谋望：不要急于成事，须待时机。

钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。

婚姻：虽吉，但仍要守候。

自身：修善即可平安。

家宅：家宅平安，逐渐昌盛。

开业：与朋友合资易有所成。

迁居：选吉方即可。

出行：往远方，有意外之喜。

疾病：一切小病痛都能痊愈。

六甲：顺产，生男孩。

行人：音信将至。

拆讼：双方可得和解。

第一个问题：我未来能拥有一个称心满意的女子做我的终身伴侣吗？

答案是可以拥有，但是目前没有，仍要守候。

第二个问题

第八十九签古人七擒孟获

隔了几重山与水，前途终是隔难行；只待草头人，方可两成谋。

【解：】三国时代，诸葛孔明为承继刘备的遗愿，北定中原，所以考虑伐魏，当时南方蛮人经常搔扰蜀中，孔明欲先平定*，再图北伐。南峦主倾心信服，终其一世不再犯境，求得此签者，事虽成但要歴尽艰辛。而且若能与草姓人商量谋事，成功的机会会更大。

【诗曰：】船到江心浪拍天，羡君飞渡得安然；

紧收蓬脚牢拉舵，尚有前途十八滩。

【解：】船到江中心突然遭遇波涛胸涌，拍天而起，这种情况非常之危险，可幸此次情况是有惊无险，终必安然渡过。但虽然如此，仍然不能大意，要作好一切安全措施，使船稳定地向前行，因为前面还有十八个险滩要渡过呢？故此签喻示作事有阻滞但无碍，但仍然要谨慎地贯彻始终，以避免功亏一篑。

谋望：终可成，但艰辛劳碌至极。

钱财：将有损耗。

婚姻：防中介之人反复。

自身：苦尽甘来。

家宅：未得安宁。

开业：初期辛苦奔波。

迁居：须迁数次始吉。

出行：前途略有险阻。

疾病：初发即须延医。

六甲：可生女。

行人：没有来的意愿，在家守候着。

诉讼：经多番交涉始成功。

此女容易反复，个人建议如你确实有愿望，可以等待，但是成事机会很小。如有名字中带草字头的人作为中介，此事有望能成。

第三个问题：

第二十三签古人煮酒论英雄

海上一龙飞，春风得意回；

从此欣荣遇，只待一壬来。

【解：】曹*刘备共宴，当时曹为汉之大臣，挟天子以令诸侯，刘仍没有一兵半卒。边饮边说时，曹与刘谈论*人物谁为英雄。当时谈及刘及孙权，刘听罢，汗流浃背，恐曹加害。求得此签者，虽危中有救，亦恐有无妄之灾，凡事三缄其口为妙。

【诗曰：】芸窗虽说有深功，无奈朱衣不肯从；

丹桂杏花相逼近，羡君此日定峥嵘。

【解：】吃得苦中苦方为人上人，因十年寒窗苦读仍未折桂，始终都不能说是有所成就。犹如人努力在发展自己的事业，但未有寸进，仍然是云遮月头，但如果能得到突破，则一雷天下响，吐气扬眉了，必然惹来豔羡目光。占此卦得运之时应在夏末初秋。

谋望：现仍观望，稍後有进取之机，但要略施计谋，隐藏实力，才能在尔虞我诈之局中取胜。

钱财：很费力才能获益。

婚姻：暂未至时机。

自身：以慎言修身。

家宅：防生无妄之灾。

开业：现在不是时候，中止计划为好。

迁居：无妨，但迟此更好。

出行：在目的地会吃点苦。

疾病：延医即可治愈。

六甲：略为有阻碍。

行人：已在途中。

诉讼：双方会迅速和解。

此女作为婚姻对象，基本无望，双方有好感，但是最终思路不同，造成对立。如同曹*和刘备，天下英雄，唯使君与*耳。都是为了匡扶汉室，大家的思路不同，导致最终魏蜀的对立。

综合第一个问题的解释，你目前的感情归宿还未出现，AB2人都不是你的菜，可以安心等待。

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此签的表义：是说你想要，但是你怕对方和对方家人有可能阻止你，实际上是多虑，即使或许有一点阻碍，也会暗中或明里有贵人相助而合和成功。这个是直观的解释，也就是中签了。

上面说的仅只是代表其表义意思，但还有其变易解释在里面，这是此签要点，也可能会因此变为下签，也有可能变为上签。

首先要明白与任何人相处那怕是多么合适的对象，都会有令你反感的习惯存在，任何人都没有绝对合适的对象，合适的对象不一定会给你婚姻的幸福，都会有矛盾存在，合适的对象只是你在短时感觉上的认为而已，要数十年甚至是一辈子的那种合适才算是真正的合适。

真正合适的对象是：对于对方的在别人看起来的坏习惯，对于自己来说都是习以为常的，能够宽容的感觉上不存在的，甚至于达到感受不到对方的坏习惯就有种不自然的那种失落的感觉。

合适与不合适实际上都是相对而言的客观情况，恋爱时合适的对象从某种意义上说各自都隐瞒了会令对方反感的坏习惯。结婚之后终有暴露之时，一旦发现肯定会有对对方的不满情绪发生，一而再而三的不满情绪积累会导致激烈争吵甚至家庭*发生，而且这种消极状况会短时间内反复出现，给婚姻带来极大的不确定性，不稳定性，最终有可能解体，因此各自都受到伤害，伤害过深之后因此害怕结婚者也是有的。

坏习惯并不等于恶习，如果对象有诸如：*，*，无信用等那种让你内心深处有深恶痛绝的恶习时，那么就算了，分手为上。诸如大大列列，不修边辐，小洁澼，大男人，女汉子，抠门等等，在你意识层次认为但内心深处能够一定程度上接受的坏习惯，两人结合后，有时候反而有种”因为有你,和你相爱，相守一生“的幸福感。

不加以节制的坏习惯当然也会积累质变成恶习，会上升成令对象内心深处极端不满的无法容忍的东西，一但达到这种程度，分手是必然结局。正因为如此。对象的双方如果感觉到不合适，并不是什么坏事情，反而是一种好开端，当你感觉到对方为不合适对象时，那么你的对象多少也会有这种感觉。你认为不合适的对象其实是对你的一种坦诚的，信任的，有勇气正视自己缺点的，很自然的表现。对象能够不加掩饰的真实自我的表露，说明他（她）并不在乎你身上有什么缺点，而且他（她）早已发现并能包容，忍受，习惯这些东西，说明他（她）真的爱你，直至一生一世。

坏习惯实际是每个普通人本性的一部分，任何人无法改变，消除它，但可以节制它，削弱它，和不合适的对象相处时，跟他（她）斗争时（不是直接的尖锐的对立关系），跟自己斗争（节制并削弱自己的坏习惯）时，会发现有许多新鲜而有趣东西。你发现对象不合适时，对象同样也能够发现你不适合他（她），但仍然坚定地还要跟你相处下去，说明他（她）本人也在悄悄地节制并削弱自身的坏习惯。对象能够习惯你的坏习惯，你也能够习惯他（她）的坏习惯，就会自然而然的上升成一种深厚的爱，爱他（她）的全部，他（她）也是会同样程度的爱你，这样的爱才会是最坚固的，最稳定的，这是让你和对象幸福一生的东西。

不适合的对象还有另外一层意义：诸如门第观念，贫富差距观念，文化差异观念，文化程度高低之不同，双方亲人们的坚决反对等等，来自于内心深处的，外部客观的两种因素，将是导致婚姻不能成功的最大敌人。然而这两种因素都是可以冲破和改变东西。

上面说那么多都是必要了解的前提，接下来才是此签变易隐含的意思。

1，如果你不适合的对象仅在于坏习惯方面的不合适，那么请你认真再继续和对象相处一段时间之后再作出最终决定，一但决定错误你将没有后悔药可吃。如果相处的双方都能发现对方新鲜的，优势的，习惯对方的坏习惯并乐此不彼，那么是个好的开始，其中这个“贵人”和你们内在的相处是此签变易的关键，他（她）有可能放大这种好并尽力撮合此事，明里或暗里帮你们排除外在客观的阻碍因素，但此“贵人”也会有暗中*你们好事，使用诸多手段，令你们产生误解，误会，分歧等等不利结合的因素。所以要注意此“贵人”是在行些什么样的事，是有德之事，还是缺德之事，然而由于和对象双方不断增加的相互依赖感，爱惜感，无论此“贵人”行的是什么样的事，将都不会影响你们的结合，结合是大好的结局，此签由中签变易为上签。

内在相处的过程中你和对象双方明显感觉到越来越无味道，反感，不满，甚至于达到形同陌路的程度时，无论此“贵人”如何拼命撮合也是枉然，分手将是最终结局，此签中任何意思都是毫无意义的。

2，如果你不适合的对象是属于那种，内心深处的，外部客观坚决阻止的实际情况，

你和对象都从内心深处认为能够冲破之，坚定不移相信会有幸福的结果，（当然也要必须具备习惯对方的坏习惯，并能够爱对方的全部等条件下）并有能够拾得起的能力，责任和担当。那么此”贵人“尽力撮合和游说会有意想不到的效果，结合并能够得到亲人们的认可和祝福成为最终结局。此签仍然是由中签变易为上签。

如果你不适合的对象是属于那种，上述情况中的你们都不想冲破或者是屈服的，虽然具备有习惯对方的坏习惯，但都达不到爱对方全部的程度时，此贵人的存在将最终变得毫无意义，换句话说此签也是毫无意义的签。

观音签:阳圣圣是什么签

作者：今剩叹

《深圳湾日记》，吴建伟，上海文艺出版社，2022年1月版。1992—2001，十年，湘西，苗族，编剧，旅游，锦绣中华，民俗村，故事。

——我在手机屏幕拟出以上关键词，然后开始梳理以下内容。此时距吴建伟先生赠我《深圳湾日记》已过了20天，再不写就耽误“月内”交稿了。按月做考勤，按月领工资，是打工人的宿命。

十年记

日记起始于1992年，休止于2001年，凡一个十年整数。

这十年，春江水暖深圳先知、房价先知。据*网资料，1980年中国**后第一个商品房小区东湖丽苑开工，以港币标价，折合人民币约5万元一套；1992年位于罗湖的深宝花园卖2600元/平；2001年华侨城借波托菲诺正式提出“旅游地产”口号（“到华侨城安个家”至今依然是很多富人们的居住梦想），一期开盘均价8500元/平（现在均价17万）。

杜牧“十年一觉扬州梦，赢得*薄幸名”，作者十年一笔深圳湾。深圳湾畔有一张办公桌，五湖四海有脚有印有声有色，得益于行业、职业之便利，本书既是日记，亦是游记。作者显然是个有故事的人，而且见过风浪，水也很深的样子。

九曲肠

文以载道，歌以咏志。

情以日记。

开启深圳湾日子的不可忘却的历史背景是离开家乡、告别妻子。“我很快就答应了，拖了两口旅行箱，这箱子是新买的，是妻子在商场里那一大堆箱子里用心挑选出来的，只怕男人拖出去不太好看，所以，选了很久。”男人选远行，女人择行囊。夫妻之道，含蓄为美，中国一向如此，几十年前的中国尤其如此。箱子是妻子买的——眼见为实；是妻子用心挑选出来的——心到为真；选了很久——情深至此！这里有回忆的温度，有讲述的力度，有日记的精度。

湘伢霸蛮，湘女多情；九曲回肠，*无话。

虽然那天“*无话”。

八卦阵

远的1986年暑期，静安区华山路630号，上海戏剧学院门口，一位湘西青年且行且回首，依依不舍象牙塔。其实，过往的四年间他已经学通了戏剧文学系——编，是专业的。

近的2022年1月，黄浦区绍兴路7号，上海文艺出版社，一册《深圳湾日记》闪亮出场。这家出版单位做的《故事会》曾荣获中国驰名商标称号，并多年上榜“中国城市畅销期刊金牌榜”——编，是实力的。

看山是山；看山不是山；看山还是山。一个人看那是孤独，看的人多了就是风景，有人有风景就叫旅游，旅游搞大了就有公司，公司也就是企业，企业必须讲文化。

入职第五年，“*找我。原来是集团找他要我们公司的企业文化专题材料……说实话，企业文化是种什么东西我都还没搞清楚，就让我去写材料，真不晓得会写出什么东西来”；虽然如此，“趴在家里的茶几上，我开始*。找来了好多报纸做参考，有专题*，有新闻报道，还有专家访谈和社论，没有一句话是从心里出来的，胡话、空话和大话在一起交相辉映”；饶是如此，“到第二天的下午，11000字的材料完成了……上级一次通过”；即便如此，“我到现在还没搞明白什么是企业文化”！

有专家解读《故事会》称，尽力在通俗与高雅之间打开一条通道，通俗但不媚俗，高雅绝不高悬。她的每一个故事都来自坚实的泥土，都带着泥土的芬芳和山花扑鼻的香气。她通过一个又一个美丽动人的故事去荡涤人们心灵的尘埃，使人们在获得阅读的愉悦之时，心灵也同时得到了净化。

《故事会》当年成为中国城市畅销期刊，点击阅读量包括我一份。

七星照

大气候——黄金般的十年，小气候——大肚子里九曲肠里饱餐墨水，再加上*——八卦一样的企业文化一整就成，七星高照，不火不行。

“可能是企业文化材料写得好，景区里的千手观音显了灵，公司又给我跳了房子。在深圳打工，一间房变成了两房一厅，这是好大的一件事情”——这仅仅是作者在深圳湾奋斗第五年的收获。

六如观

汉子得了好，不感谢领导、不感谢组织、不感谢CCTV，却首先觉着是观音显灵，湘西出来的没错了。

梦、幻、泡、影、露、电“六如”，喻世事之空幻无常；其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震，成就《孙子兵法》“六如真言”；贪酒如命，疾恶如仇，爱友如己，挥金如土，出刀如飞，视死如归，活脱脱六如公子李*。

观音千手，大慈大悲，谁说不含领导、不含组织、不含CCTV在内呢？

五花马

1992年，“在圣诞节那天上了南下的火车。那时候，电视连续剧《外来妹》正在热播，不注意就能听到那首歌，‘我不想说，我很亲切……’”那一年的春天，*赴武昌、深圳、珠海、厦门和上海等地视察并发表著名的南方谈话，然后“东方风来满眼春”；那一年深圳人山人海求购新股抽签表；那一年深圳第一家麦当劳开业……

深圳湾赶上了好辰光。《深圳湾日记》留下了私人记忆：“（1992年）糊里糊涂地，忙完了一个月，公司发工资了。这是我来深圳的第一个月工资，一共二千块钱，第一次看到这么多钱，让人亢奋”；“（1994年）我被评为公司的先进个人……奖金虽然不多，但听说今年的先进个人可以去香港旅游，让好多人红了眼睛”；“（1999年）没多久，公司叫我去买房。房子是公司卖的，在华侨城，微利房，三房两厅，90多平米，总价21万”……

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，人称喜事，精神倍爽。

四方志

《左传•僖公二十三年》：“（姜氏）谓公子（重耳）曰：‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。’”后以“四方志”指经营天下或安邦定国的远大志向。

《深圳湾日记》笔下生花、纸上发光，这花是花花世界，这光是光怪陆离。从湘西老家土家族的毛古司“*崇拜的表演”，到香港海洋公园“到处散落着童话”，再到欧美*“黑色发亮的皮革包裹着那些白色的*”……作者行*路辛苦不辛苦不知道，我们看一本书倒是声色犬马一应俱全了。

民俗村的泼水节从哪里来？那是1996年，从云南返回深圳，“飞机起飞后，大家开始讨论泼水节活动方案。首先我们把泼水节开始的时间定在了7约10号，即*结束后的第二天，同时，泼水节的活动时间一共50天，一直到8约30号结束。用一个傣族的泼水节去对应珠三角的一个暑期，从文化色彩到成本到市场反应和品牌打造，都应该是一个不错的创意。”有的出去看山看水叫旅游，有的出去看山看水是工作。有人只能看看天下，有人曾经经营天下。

三千水

学戏剧、搞旅游、干演艺，深圳湾十年哪里绕得开“弱水三千”？！

上个世纪90年代，深圳民俗村曾精挑细选表演团队派出美国奥兰多景区，其中一些俊男靓女抵御不了资本主义社会糖衣炮弹，陷入了美帝万恶的灯红酒绿深渊，离团了，不回了。《深圳湾日记》并未讳言此事，秉持着日记体的非虚构基因。

“我和妻子是青梅竹马，从小一起在湘西的文工团里长大。一个长得漂亮，一个长得丑，竟然成了一对。”一个敢于自嘲的湘西男*湾十年间不忘初心，今时早已荣休也还牢记使命——夫人说你身体不好不能喝酒了，他当真就不喝了，即使在向好友们赠书的那么高兴的饭局上也不喝。

问曰：“瓢之漂水，奈何？”“水止珠沉，奈何？”答曰：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”

二狗子

十年经历，除了作者以外，如果浓墨于“她”，容易变成爱情传说；如果重彩于“领导”，也会流于业绩报告，《深圳湾日记》的亮点是不吝笔墨赋能“二狗”，拉开时代背景、点缀城乡声色、成就烟火故事。

中国**、深圳经济特区成立都不过四十余年，九百六十万平方千米土地上城市化进程车轮滚滚、红尘滚滚，哪一位年过半百的前辈身边没有存在过一个铁蛋、狗剩或者二狗呢？

“二狗”贯穿全书。第一年出场不凡，有白描“个子不高，身长腿短，一套极不合身的廉价西装格外凌乱地挂在身上”，也有画外音“二狗是个好兄弟”“二狗书读的少，可故事不少”；第三年恋爱生动，“二狗装着若无其事的样子用脚去碰女孩的脚，其实心里早就像野狗一样地在乱跳，女孩并没有把自己的脚挪开，看得出来，那女孩比二狗老辣，见过不少场合，她等着二狗的脚过来”；第十年衣锦还乡，“又要过年的时候，二狗把他的常德女朋友带回去了，并且给*买了一箱酒鬼酒和10条芙蓉王的烟。在他们那个乡里，二狗是第一个买了私家车的……”

他们来自湘西，他们来到深圳；来的不是一个人，也不是一个层。有关“二狗”的文字多半是对话和白描。“湘西到处都有鬼故事，二狗就是相信这个世界上有鬼的人”“湘西有名言，哈人有哈福，但哈卵没有”“二狗得意地笑了起来：‘以前我们都是死卵，听不得声音，听到声音就要去打架，和猪脑壳产不多。’在深圳，湘西人学会了不打架，这是一个翻天覆地的变化。”

《肖申克的救赎》中，安迪使命厚重，但自始至终离不开瑞德的烘托，并因此让叙述更加环环相扣层层递进。深圳湾变迁同样不乏类似交集与共情。

旅居深圳的湘西人如此倾心于家乡文化，频频回眸，张扬地探讨文学写作、地方遗产以及族群表征之间的负责联动。由于在社会资源和就业机会方面，大城市始终碾压着小城市，而小城市永远睥睨着县镇村寨，人确实应往更高处走。年复一年，“高处”反哺新*及其原乡的，不止于金钱。

一句话

吾生也有涯，而学也无涯、知也无涯、思也无涯。

四大名著堪称古典，而经典不外乎各自一句话：俺们天上有人（西游）；俺们朝廷有人（红楼）；俺们*有人（水浒）；俺们有的是人（三国）。

《深圳湾日记》写了十年，*恣肆，最难得每年年终有“一句话”予以总结和提炼，譬如“（1992年）我记住了一句话，不管今晚有过多大的风雨，明天依然会出太阳”“（1997年）我记住了一句话，再凶猛的狗它也是狗，身上永远长不出狮子的毛”“（1999年）这一年记住了一句话，自己的梦只能自己做，与别人无关”……

1999年贺岁电影《没完没了》末尾，葛优跟躺在医院病床上的植物人姐姐呢喃半晌同病相怜，猛然推开窗，吴倩莲正搁窗外巧笑倩兮，最后一句台词葛优脱口而出——“姐，好日子还是来了！”

啥也不说了，最后请《深圳湾日记》收下一副对子：

人耶？鬼耶？神耶？情发潇湘，事举鲲鹏，百艺村民，风生水起允迷信；

圳也！湾也！海也！客行泱漭，礼仪剧幕，十年梦笔，春暖花开因去来。

作者简介：今剩叹，本名刘万专，深圳报业集团出版社副总编辑，深圳市长青诗社常务理事，深圳市诗词学会会员。曾出版诗集《眉如远山》《十年•长短句》、发表《客家围屋赋》《深圳本命年赋》《湾区赋•青年说》等。

请*解签!

观音灵签解签

第一首宋太祖黄袍加

天开地辟结良缘日吉时良万事全

若得此签非小可人行中正帝王宣

灵签之曰：

天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。

第二首姜太公渭水垂钓

鲸鱼未化守*未许升腾离碧波

异日峥嵘身*从教一跃禹门过

灵签之曰：

鲸鱼未化守*。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。

第三首燕将独守聊城

冲风冒南去还归役役劳身似燕儿

衔得泥来成叠后到头叠坏复成泥

灵签之曰：

冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

第四*乐老历相五代

菱花镜破复重圆自此门闾重改换

女再求夫男再婚更添福棱与儿孙

灵签之曰：

菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机。

第五首燕昭王为郭隗筑黄金台

一锄掘地要求泉努力求之得最先

无意俄然遇知己相逢携手上青天

灵签之曰：

一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图。是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。

第六首兰相如完璧归赵

投身岩下饲於菟须是还他大丈夫

舍己也应难再得通行天下此人无

灵签之曰：

於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。

第七首廉将军思用赵人

奔波役役重重险带水拖泥又渡山

更虑他方求别用千山万水未能还

灵签之曰：

奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。

第八首范文公断羹昼粥

岁寒松柏古栽培雨雪风霜总不摧

异日必当成大用功名作个栋梁材

灵签之曰：

本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风光风缘有定。丰稔。田稻家获余庆。

第九首赵韩王半部论语定天下

劳君问我心中事此意偏宜说向公

一片灵台明以镜恰如明月正当空

灵签之曰：

本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。

第十首秦昭王连城求赵璧

椟蔽无价宝和珍只管他乡外处寻

好似将灯来觅火不如安静莫劳心

灵签之曰：

本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时。宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。后必有回天之机。亦即是机缘若遇何事不成春无限前似真此者也。

第十一首刘先主入赘东吴

欲求好事喜非常争奈姻婚只暂忙

毕竟到头成好事贵人接引贵人乡

灵签之曰：

是因祸致福之签。凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。

第十二首包胥九顿泣秦庭

时临否极泰当来抖擞从君出暗埃

若遇卯寅佳信至管教立志事和谐

灵签之曰：

时临否极泰当来。多年来之恶运。霉道已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。

第十三首信陵君存赵辞封

自小生身富贵家眼前万事总奢华

要君赐受金鱼袋四海传名足可夸

灵签之曰：

君尔也。自小生身富贵之家。於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过。名显皇都之象。凡事变化则吉也。

第十四首管仲三熏三沐见齐桓

宛如仙鹤出樊笼脱却羁縻处处通

南北东西无障碍任君直上九霄中

灵签之曰：

为白鹤冲天之象也。凡事先忧后吉之大吉签。功名成就。生意鼎盛。婚姻完满。财路亨通之时。宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。

第十五首商君不听赵良言

触人口气最难吞忽有灾危祸到门

卵破巢空无宿处深为稳便把心存

灵签之曰：

本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。

第十六首明神宗要活海瑞

攒眉思虑暂时开尺尺云开见日来

宛似污泥中片玉良工一举出尘埃

灵签之曰：

如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

第十七首李斯遗药杀韩非

莫听闲言与是非晨昏只好念阿弥

若将妄语为真实画饼如何疗得饥

灵签之曰：

如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之末到。时有吉。时有凶。劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。

第十八首鬼谷子演课

金乌西坠兔东临日夜循环恒古今

僧道得之无不利*农士各开心

灵签之曰：

本签为皎月当夜空。繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今。僧到得之无不利。因此。*农士无不一一笑颜逐开者。

第十九首杨雄仕新为莽大夫

急水滩头放艇时狂风作浪欲何为

待他浪静风停后稳载船归过不危

灵签之曰：

行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。

第二十首苏武援官典属国

当春久雨喜初晴玉兔金乌渐渐明

旧事已成新事遂看看一跳入蓬瀛

灵签之曰：

本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。

第二十一首邵康节定阴阳

阴阳道合总由天女嫁男婚岂偶然

但看龙蛇堪运动熊罢什梦喜团圆

灵签之曰：

君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。

第二十二首王孝先为民祈祷

四郊田亩皆枯竭久旱俄然三日霖

花果草芽俱润泽始知一雨值千金

灵签之曰：

本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。

第二十三首孙策以玺借哀兵

欲攀仙桂蟾宫去岂虑天门不*

谋望一般音信好高人自送岭头来

灵签之曰：

本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。

第二十四首文种不听范少伯

不成邻里不成家水泡痴人似落花

若问君恩难得力到头毕竟事如麻

灵签之曰：

本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时。将何。必有福祸来临。不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。

第二十五首伍子胥过昭关

过了忧危第几重从今再历永无凶

宽心自有宽心计得遇高人护圣功

灵签之曰：

君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

第二十六首桓温得殷浩书

上下传来事总虚天边接得一封书

书中许我功名事直待终时亦是无

灵签之曰：

是接目虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。

第二十七首李邺侯白衣宰相

一谋一用一番机虑后疑前不敢为

时至自然逢责助银墙铁壁好安居

灵签之曰：

本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。

第二十八首孟尝君鸡鸣度关

东方月上正婵娟顷刻云遮月半边

莫道圆时还又缺须教缺处复重圆

灵签之曰：

本签为月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。

第二十九首百里奚食牛入相

宝剑光芒出匣时匣中应不被尘欺

贵人亲手提携起尽可防身更勿疑

灵签之曰：

本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时。必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉*贵人指出。无不赞美者也。

第三十首楚怀主入秦武关

劝君切莫向他求似鹤飞来暗箭技

若去采薪蛇伏草恐遭毒手也堪忧

灵签之曰：

本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。

第三十一首达摩西壁

清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧

放下身心不用忙必定不遭殃与祸

灵签之曰：

本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时。凡事宜守旧。不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。

第三十二首常何荐马周

渺渺前途事可疑石中藏玉有谁知

一朝良匠分明剖始觉其中碧玉奇

灵签之曰：

本签示於**曰。君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

第三十三首鲍叔进管仲

石藏美玉在中心得指何须向外寻

直得高人来剖析恰如灵雨涤烦襟

灵签之曰：

又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。

第三十四首文中子上太平策

出人行藏礼义恭言必忠良听入聪

心下了然俱洞澈光明如日正当空

灵签之曰：

本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。

第三十五首刘关张古城相会

衣冠重整旧宿风道是无功却有功

扫却当途荆棘碍三人共议事相同

灵签之曰：

此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。

第三十六首刘先主进霞萌关

目前病讼不须忧实地资财尽可求

恰好繁猿今脱锁得归仙洞去来游

灵签之曰：

本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。

第三十七首管公明避隐辽东

欲问身心运泰时风中灯烛不相宜

争如收拾深堂坐庶免光摇静处期

灵签之曰：

本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。

第三十八首淮阴侯背楚归汉

镜月当空出匣时刹那云雾暗*

宽心守时浮云散更改相宜可望为期

灵签之曰：

本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。

第三十九首曹*遣祢衡投黄祖

天边消息应难问切莫私心强望求

若把石头磨作镜精神枉费一时休

灵签之曰：

本签告之於**曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧。不必强求者。

第四十首马援女为皇后

红轮西坠兔东升阴长阳消是两形

若是女人占此卦增添福禄称心情

灵签之曰：

本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。不管是交易。求财。时运。均在开始时。均为不利。但是因一己之奋斗。苦心造诣。终有出头之日。所幸田亩大收。六畜兴旺。皆是祈福所赐。疾病。皆有险。宜小心。易言之。阴利女人。不宜男子。若问求望。无忧从喜。

第四十一首董卓鄮坞藏金

无限好事君须记恰如认贼作为子

莫贪眼下有些甜可虑他时还受苦

灵签之曰：

本签示於**曰。认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头。趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财皆在待时之命运。为认贼作子之时。易言之。只道一著君子莫错宰把身心不致耽搁。

第四十二首温公入相除新法

君垂恩泽润无边覆祷祈穰没党偏

一切有情皆受用均沾乐利得周全

灵签之曰：

本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先难后易者所得。功名成。交易就。婚姻虽平庸。但是难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时。宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。

第四十三首泗水亭长作天子

天地交泰万物新自形自色自怡神

森罗万象皆精彩事事合谐得称人

灵签之曰：

本签为天地交泰之象。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时。人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时。自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。

第四十四首周郎赤壁败曹兵

棋逢敌手要藏机黑白盘中未决时

到底欲知谁胜负须教先著相机宜

灵签之曰：

本签为棋逢敌手之象也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时。必藏有机。决定胜负之时莫迟疑。认为可行则毫不犹豫之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。

第四十五首张良受书圯上老人

温柔自是胜强刚行善于门大吉昌

若是有人占此卦宛如正渴遇琼浆

灵签之曰：

本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。

第四十六首赵韩王为村学究

劝君耐守旧生涯把定身心莫听邪

直待有人轻著力满园枯木再开花

灵签之曰：

本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报於斯时。惟早植因缘。必有喜事连连。诗日：劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静。不宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心守旧时至成就行多多逆。安静无忧。

第四十七首高远夫五十得名

锦上添花色更鲜运来禄马喜双全

时人莫讶功名晚一举登科四海传

灵签之曰：

本签者。福禄双全之象者。凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜。运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙。何乐不为。为天数之所赐。宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲。守时待庆遂平生志。都来自命。

第四十八首班超*封侯

昆鸟鸟秋光化作鹏翱翔得意尽飞腾

直冲*云霄外任是诸禽总不能

灵签之曰：

本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事皆能兴隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。无一不顺利也。直冲云霄之外。无可与伦比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。积德。布施之再行者。可维护君尔之谋望无疑。易言之。今之君也。桂花时节财禄成此。

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