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生辰分类(什么是生辰星位生辰星位怎么算)

  • 作者: 蕾茗
  • 来源: 投稿
  • 2023-08-04

大家好,生辰分类相信很多的网友都不是很明白,包括什么是生辰星位生辰星位怎么算也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于生辰分类和什么是生辰星位生辰星位怎么算的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

生辰八字那几种是阳年阳月阳日阳时

生辰八字甲申年,丙寅月,甲申日,丙寅时为四柱纯阳,即阳年阳月阳日阳时。八字就是由四个天干和四个地支组成的,如果这八个字都属于阳性,人们习惯叫做八字纯阳。

实际上地支藏*较复杂,有的阳居阴位,有的阴居阳位;或者阳中藏阴,或者阴中藏阳。比如:巳、亥虽阴,藏干皆为阳;子、午虽阳,藏干则阴;辰、戌虽阳,藏干亦有阴。

真正纯阳的地支是寅、巳、申、亥,辰和戌不能称为纯阳,因为藏干中有阴。也就是说,纯阳的八字应该是年柱,月柱、日柱和时柱的天干是甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干,地支是寅、申这二个纯阳支(而巳、亥虽是纯阳支,却不能与五阳干组合)。

真正意义上纯阳的命造很少,只有400例,而总八字518400例。也就是说平均在1296个不同八字的人中只有一人是纯阳的八字。一般说来,只要在纯阳八字中有子、午、辰、戌这样四个地支,则属于假阳;就不算真正的纯阳之格。

扩展资料:

天干地支按五行分类为:

天干分五行:甲乙同属于木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属于火,丙为阳火,丁为阴火;戊己同属于土,戊为阳土,己为阴土;庚辛同属于金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属于水,壬为阳水,癸为*。

地支分五行:寅卯同属于木,寅为阳木,卯为阴木;巳午同属于火,午为阳火,巳为阴火;申酉同属于金,申为阳金,酉为阴金;子亥同属于水,子为阳水,亥为*;辰戌丑未同属于土,辰戌为阳土,丑未为阴土。

参考资料来源:

百度百科-天干地支

什么是生辰星位生辰星位怎么算

关于一个人的生辰星位,是指出生当时由出生地延伸到东方地平线,再向外延伸到黄道上所指的星座 ,所以,要得知自己的生辰星位,就得要先知道自己详细的出生日期、时间而且要精确到时和分,还得要知道自己出生地的经纬度。 太阳星座是将地球看成一个点来测定太阳在黄道上的位置,生辰星位则是将地球看成无数的点,而由不同的点来看太阳在黄道的所在位置。 生辰星位可说是人格外在展现的第二因素(太阳是第一主因),在占星学中会影响到人格的星曜只有二個:一是太阳,另一则是月亮,而其中太阳就造成了两种影响:一是太阳星座,另一就是生辰星位。 以往星占学一直都有两派学说,一支持太阳星座为人格的主导,另一则是支持生辰星位。这两种学说应该合并,并且还要再加上月亮星座对人格形成的主要影响。这种合并将开始作出分类,也就是说:以各个不同的影响,用来解析架构人格的模式。 太阳星座主掌的是人格的外在表现,而生辰星位也是,只是我们将外在表现的部份明显的分成两类,一类是刻意的,也就是太阳星座。另一类则是直接反应的,就是生辰星位。为什么说太阳星座是一种刻意的呢?这是因为:太阳星座的外在影响一直都是显而易见的,就算是有某些星座想要刻意的隐藏,却都适得其反的反应出该星座正常的特质;这是一种想要让别人知道及在意的反应,甚至于常会出乎自己意料之外的做出一些內心根本不喜欢的事。太阳星座是一种展现在外的表现,目的在让他人注意,或是感觉到,而生辰星位则不同。 生辰星位是一种不需思考即反应出的人格展现,并且有趣的是这种人格变化,只有在对你有深刻了解,或是你不觉得要防范的人面前,才会展现出来;尤其是当你自己独处,或是和自己的家人、亲近的人相处时。这种人格变化,不会在面对陌生人及很多人的时候展现出来。 像是情侣相交至一段时间之后,生辰星位的个性才会相互的表现出来,若是彼此的生辰星位在个性上并不相合,那就容易产生磨擦,也就会使当事人都开始怀疑为何不再像当初所见到的那个人;原因是人与人相处久,必定会因为熟悉,而不再隐藏自己的个性,这个性就是生辰星位所主掌的。 其实生辰星位所表现的特质与太阳星座所表现出来的形态相同,只表现环境不同,所以当得知自己的生辰星位时,也可以去参考该星座在太阳星座的解说为何;也就是说若自己的太阳星座为白羊座 ,而生辰星位为金牛座 ,那自己在面对外人、陌生人、很多人的时候,是以太阳白羊座为个性表现的主要因素;而平时面对自己,或亲人时则是以生辰星位金牛座为个性表现的主要因素。 太阳影响了人类人格的表现,就像是太阳光之下,除了我们看到的实体,同时也有一个影子,而太阳星座就是一个给他人看到的实体,生辰星位则是那个影子,但是这个实体的形成却是因为月亮星座。这三者的互动关系是很重要的:太阳就像父亲,希望你的表現令他骄傲;而月亮是母亲,除了给予性灵,还默默的照耀;生辰星位是你自己,所以,你也许就只是想要做自己。 生辰星位是星占学中出生图上定宮的主要起始点,因此地位也相对的格外重要。生辰星位是第一宫的起始,而第一宫的主要影响就是与人格有关;另外,第一宫所影响的有天性、性情、健康、体格、外貌,以及个人的喜好。

生辰八字是什么东西都包括什么

分类:文化/艺术>>民俗传统

解析:

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

节令含义:

正月立春:"立"是开始的意思,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人,小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程度将逐渐加剧,寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始,立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

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正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

冬月丙子戊子庚子壬子甲子

腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13未时:13点--上午15

申时:15点--上午17酉时:17点--上午19

戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上23

日上起时表:

时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

------------------------------

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子癸酉癸巳戊辰”。

孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法(妥否?):

夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。

例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。

《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴;就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。

自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。

生辰八字是什么

中国已天干地支来编排年月日时,天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,共十个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,共十二个,按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列:甲子、乙丑……共可组成60对。

这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去,每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字,也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时,那么他/她的八字就是:甲子甲子甲子甲子。

对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起,道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。

下面是引述的一段话,希望对你有所帮助:

周易是中国传统文化的一部分,是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的,是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系,以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境,使之趋吉避凶。

八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福,所以本书紧紧抓住这个主线,十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法,并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来,八字的分类之法,十天干的旺衰判定之法,十干生旺死绝表的正确运用,十干、十二支间的相互作用规律,辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等,是八字预测领域里的重点,还有八字分析技巧,应事应期的规律等,在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中,皆未得到很好解决,在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写,如贵人神煞等,许多书中都用相当篇幅讲述,极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾,本人有具体的资料里面详尽列举了各种*的方法。

八字不是简单的平面,她是时间和空间的组合,是我们生活社会的缩影,是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境,大运和流年就是我们生活环境的延伸,就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的,是我们所生存社会的缩影。

八字是二元的,六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界,但我(日干)又不是孤立的,我也是六亲中一员,所以当以其他六亲为太极点论述的时候,日干也就有了喜忌的特性。

八字是自然,有的时候我问我的学员,他是从哪里来的,学员回答是妈妈生的,我说:你说的对,但从命理上讲就不对了。就好比我问:面是从哪里来的,你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢?八字是自然,是自然界造了八字,造了我们生命体。自然是什么?这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候,所居住的房屋周围的山山水水,就是我们平时常说的“风水”,是风水造了我们!没有“风水”就无所谓八字。

八字是由十个天干和十二个地支组成的,十个天干和十二个地支是代表五行的,五行是代表自然界五种力量的,把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的,但却不能表达具体五行力量的大小,真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候,所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行!只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对,但那却不是普遍规律,没有找到八字的正路,这就是为啥很多师傅历经多年,也找不到八字普遍规律的根本原因!

有的朋友不相信命运,他们说“事在人为”,我承认这句话正确,但无论你如何的“人为”,你得有那个“命”啊。天生是个穷命,再如何努力,只是生活稍稍宽裕些,却不能有实质性的改变,改变不了穷的本质。一个命如果天生是棵“小草”,那么他走如何好的运也不能变成“大树”,如果他的命天生是棵“大树”,那么他走如何坏的运,也不能变成“小草”。

“命运”这个词语是对八字的概括,命和运是一个整体,命和运是一不是二,不能把命和运分开来论,“命”(八字)是我们的生命体,“运”(大运和流年)是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”,没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运,自然界是用“风水”来表示的,所以先有“风水”后有命运。

八字是模拟,通过天干和地支的组合、作用,来模拟人生曲线。宇宙是运行的,有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律,人在不断的运动在变,八字就是用自然界的变化规律,来模拟人生运行轨迹。

八字本身不是万能的,她有她的局限性,在预测术里以八字和六爻为大宗,使用率也最高。六爻是一杆枪,一扎一个点,八字是一把刀,一砍一大面,六爻精准短暂,八字笼统绵长。现在有的人为了解决六爻时效短的问题,人为的把六爻安上了“大运”,我承认他的创新精神很可嘉,但我说:你把六爻安上“大运”,那就不是六爻了!失去了六爻的初衷。你把蛇画上脚,它就不是蛇了。从五行来源的角度分析六爻,六爻只能测十二年之内。八字有八字解决不了的问题,例如:从八字断兄弟姐妹数量,断本人在兄弟姐妹中的排序,生男生女,父母是否离异等等。但八字最大的*是“四同”,即每个时辰在中国就有好几千人出生,他们的八字是相同的,但他们的命运却天壤之别,我经过多年的研究,对“四同”的八字有了较深刻领悟,基本解决了双胞胎八字的测法。

我们研究八字预测术,是要寻找普遍作用规律,当你发现一条断语的时候,首先要考虑它的普遍性,这个断语放到九个八字里都适合,但当你放到第十个八字里不准了,那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。

我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字,八字是我们传统社会文化的一部分,希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》

对于王鹏.王洋阳.我们的生辰八字是否相克,这就要看你们的八字了。

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