梦想的三个层次(怎么理解顾城的种子的梦想三个阶段)

大家好，今天小编来为大家解答梦想的三个层次这个问题，怎么理解顾城的种子的梦想三个阶段很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

追求的三个层次

人的追求有三个层次：

1、物质追求

也就是基本的衣、食、住、行，就不得不谈钱。99.9%的人花毕生精力挣钱，但总感觉到钱不够用，因此积劳成疾，可见钱的重要性。有人说“钱不是万能的，但能解决99.9%问题”，我想大多数都认同。

看看身边的人，不同性别、年龄、圈层，大家都为钱而奔波，可见绝大多数人都是在这个阶层奋斗终生。

2、精神追求

简单的理解就是不在为了钱而努力，用的词语叫“财务*”。

相信大家都想跃迁到第二层级，可是如何做到才是关键。方法倒是有，笑来给出过方*。一份时间出卖多次，雇用别人的时间，投资方*等等。其实，懂道理并没什么用。

至于精神追求的具体内容因人而异，环球旅行、书海畅游、虚拟网络等等，萝卜青菜各有所爱。

3、灵魂追求

想不出用什么通俗易懂的词来形容，就叫“信仰”吧。能达到此阶层的人可能只占人群中的百万分之一，也很少有人把他做为人生的目标。

看了看这三个层次，给自己定了个位。处于并将长期处于第一层级，要一切向钱看，必须坚持这个中心不动摇。

至于三者之间的层级关系是递进式还在是交叉的，对自己来说并不是很重要。我信仰马斯洛需求层次理论，先生存再生活。

在没有找到更好的方式之前，只有时间可以出卖，那就认真点，梦想不能当饭吃，体力可以。

怎么理解顾城的种子的梦想三个阶段

作为一个谦卑的人，他要临摹*去练笔；承认那样写虽然不好，但在一个模仿的过程中还是培养了一种文学的严谨和敬畏感，“事实上为什么很多人现在写不下去了。可能就是没培养把文学作为工作的意识”。其实不但是早期，即使现在，在经过海翁、臧力、臧棣这三个署名所代表的他诗歌的发端期、蓄集期和成熟期之后，这种过于抽象、晦涩和修辞的风格在臧棣诗中也很明显，但他并未想改换写法，他视诗歌为语言的“智*”，讲究过程和戏剧性，讲究精确、独到、回旋的节奏感和层次感，“一个人写东西最后肯定还是想对得起自己的心志，对得起对这个世界的创造性理解，我没法按其他人的方式”，“我只是创造出来给你一个参考，即使不做参考也没关系，我只是对得起自己对世界的理解，完成一个心愿”。而他这样写的前提，我想所有人更无法反驳——“*这个事情是花自己的时间和金钱，你也没资助我，如果你每年给我两百万，我做的让你不满意，我会有歉疚，但这完全是我花自己的时间，放弃了很多娱乐做出来的，你可以不喜欢，但也没挨着你什么事。

《我有一个梦想》分层

我有一个梦想<如果要英文的说一声，这只是前一部分）

马丁·路德·金

今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取*而举行的最伟大的**。

100年前，一位伟大的美国人—签署了《解放宣言》，今天我们就站在他的雕像前*。这一庄严的宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫长黑夜。

然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到的*这一悲惨的事实。100年后的今天，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。

从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和*宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、*权和追求幸福权。

然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。

因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的*和正义的保障。

我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现*诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。

忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。*平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。

如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。

但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于*的饮渴。

我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的*沦为*行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付*力量的崇高境界。

席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的*同我们的*休戚相关。他们今天来到这里参加*就是明证。

我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的**恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。

我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求*而遭受*风暴袭击和*暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。

回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里*。

朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。

我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”

我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。

我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和*的热*人的荒漠之州，也会改造成为*和公正的青青绿洲。

我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作

自我价值三个层次

自我价值三个层次

自我价值三个层次，人们经常说要去实现自我价值，其实大家理解的自我价值就是找到所谓自己存在的意义以及自身的优越感，其实自我价值有三个层次，下面就一起来看看自我价值三个层次是哪三个吧。

自我价值的三个层级：

第一层存在价值：不生不灭、永恒、无上、不可估量

第二层主观构建价值：经验、内在故事、剧本、小我

第三层客观市场价值：供需、他人评判、社会评判、看不见的手

如果自我价值感不足，可以从这三个方面入手

第一层的存在价值是每个生命与生俱来的，不会因为任何外在环境的变化而有损坏

第二层的主观构建价值和个人的成长经历，过去的经验，对经验的解读，自己的认知，自我评判有关，我们讲的个人成长，很大一部分指的是这一块，重新进行自我构建。

第三层的客观市场价值来自于市场的评判，工资收入，社会地位等等，我们讲的职业晋升，赚钱，提供社会价值主要指的是这个部分。

作为一个社会人，三层价值缺一不可。

完全的以第一层价值生活，以哲学家、僧人、道士、宗教人士为主。此类人士生活会比较宁静、没有什么大的波折烦恼，同时也是精神力量最强大的群体。

完全的以第二层价值生活，以唐吉诃德式的人物为主，*，精神胜利者。此类人士往往郁郁不得志，生活困顿，同时也是促进社会变革的*，创新家。

完全的以第三层价值生活，以事业狂，职场卷王为主。此类人士往往能获得物质上的一定满足，但精神生活较为空虚，他们往往会成为社会生产的中流砥柱。

我们每个人都是三层价值的结合体。

第一层价值的获取方式主要通过个人修行，灵性提升。

因为灵性层面不属于我们能够直接感知到的物质世界，所以很难证明和证伪。这也是被很多人诟病的地方，但是也只有当我们真正体会到这个层面的时候，才知道它的真实存在。

灵性层面的提升我们可以参照霍普金斯能量图，里面不同的能量等级，其实就代表着我们不同的能量层级。

你具备什么能量，就会活出什么模样。

推荐几个提升灵性能量的方法：

1、自我觉察法

2、冥想法

3、自我暗示法

4、打坐、瑜伽

第二层价值的获取方式主要通过主观构建。

你是谁？你是怎么成为自己的？你想成为什么？

这让个问题的答案都是我们内在主动构建的结果。它们逃不出我们的经验和认知。

如同看电影，电影中的每个演员都有自己的剧本，有怎样的经历，会遇到什么事情，有什么反应，说什么话，每一个细节都被规划好。

现实中，我们每个人也都是如此，无不被过去的成长经历、家庭背景、认知、环境所塑造，最终形成了现在的自己。

我们可以看看《楚门的世界》，他以为自己生活在一个真实的世界，其实自己只是一个演员。

如果是你，有勇气走出“舞台”吗？

推荐几个改变自我构建的方法：

1、依然是觉察，知道自己对自己的看法，知道自己是如何定义自我价值的。通常可以采用记日记的方式，将自己的想法行为统统记录下来。

2、看看身边人，一般我们身边人普遍的自我认知和我们有相似性，尤其是我们的父母，好朋友，他们身上的局限也会在我们身上呈现。

这里也给出一个与原生家庭和解的方向：一切只是剧本，走出了舞台，你还要和对戏的同事继续“角色扮演”吗？

3、行动，采用与你自我价值定位不符的方式去行动，去获得真实的感受，去体会不一样你。会有新的发现。

第三层价值属于外在评价。

人是社会动物，需要与外界沟通交流，这个过程中无不体现着价值的轮转。

我们一句真诚的赞美，一个微笑都是在传递价值。

市场上的价值最明显的就是商品的*，金钱的明码标价。其次就是人情往来，面子，品牌，信用等等都具有价值。

这些价值的体现主要来自于我们在他人心目中储存的情绪价值有多少。

为什么明星的市场价值这么高？因为他们通过影视剧和艺术作品直接在大众的心中储存了情绪价值，这股价值在一定时机会释放成经济价值。

我们在市场上提供的价值有很多种，最底层的就是情绪价值，其次是工具价值，组织价值，社会价值。

如果要排序的话：

存在价值>主观构建>外在评价。

如果你的外在评价不好，那么你要想一想是否是你的主观构建价值出了问题；

如果你的主观构建价值出了问题，那么你要想一想是否是你的存在价值没有活出来。

人生的价值分为三个层次体现，第一价值即生存价值，那也是人生最根本的目的，体现为最基础的物质需求，包括保障存活的食物和健康的体格，不管想达成什么伟大的目的，或是做出怎样惊天的事迹，首先得满足第一个条件，活着。就这一点而言，人和动物没有区别。

“一旦人生最基础目标得以实现，那么，自然而然就渴望实现第二个价值，即社会价值。他们需要对物质进行支配，并通过某种方式让自身的地位得到社会的认可、

这里面包括了物质精神需求，人际关系，社会背景，乃至组成家庭，繁衍后代等等。仅仅存在这个世界上是不够的，人们必须通过各种方式来验证自己存在的必然性和必要性。

当然，这种价值最常用也是最基础的体现手段，往往被限定在金钱这个范畴里，用一种数值来代表他所创造的财富，成为大多数人的共识。虽然很多东西是无价的，但是，人们还是习惯一个固定的价位去衡量。如果非要说这是一种人生标价，也无不可。”

“最高层次的追求”是精神价值的.追求。人的创造力是无限的，特别是很多人*起来的时候，究竟能创造出多少价值，取决于他们对自身创造出价值的满足程度。如果永不满足，就将永久地追逐第二价值。

但是，一旦某个人对物质的需求，对社会地位的认可，都达到了他自身满意的程度，就会转儿追求更高层次的价值体现。那种价值，应该是一种很模糊的东西。

有才学的人，将专注于他们的才学之中，比如那些艺术家，思想家什么的。而普通人的这种精神需求，往往需要借宗教或别的表现形式。”

“其实，第二层价值和第三层次的价值体现，没有绝对的分界线，比如有些人就对第二层次价值体现看的十分淡漠，满足第一层次价值后，直接转而全力追求精神价值的体现。这部分人对物质的需求和对社会的认可程度都低于极点，只沉醉在自身的精神世界中、、、

自我价值是一个人的立足之本，人类的所有活动几乎可以说就是为了构建属于自己的自我价值。如果一个人自我价值缺失，就不会有继续生存下去的动力。

关于自我价值的定义，很难用一句话来定义。传统意义上会用拥有物质的多少、个人的能力和财富地位来认定一个人的价值。具体体现在，只有能力多样，地位较高，财富不少，名声很好，颜值较高，那么自己价值就不低。

所以很多人会不断的在这些方面去努力去获取物质、名声和财富，认为这些拥有的越多，自我价值越高。这就是绝大部分人对自我价值的认定。这也是自我价值认知上的第一个层次。

当人们去获取物质、金钱和地位的时候，其实并不是真的拥有这些。试想象一下，2w的名牌包包和200元的普通包，在功能上没有区别，对吧？但是带给所有者的体会和感受是完全不一样的。背着名牌包，会被看见，被关注，被欣赏，甚至会觉得被重视。

其实当我们想要去获得一些外在的、有型的东西，都是为了满足自我价值中某些你缺失的部分，那就是价值价值的第二个层次。这些个人缺失的东西，可能包括他人对你的回应，承认，关爱，呵护，理解，信任，肯定，重视，欣赏，公平对待等。只有当这些缺失的内容被满足了之后，才能发展自我价值的更高层次中的核心内容。

那为什么很多人已经拥有物质内容不少，例如像一些明星或者事业上的成功者，物质不缺，但是自我评价偏低，例如说自卑，总是认为自己拥有的不够多，还能更多、更好？也有一些人其实普普通通，没有特别引人关注的地方，但是他们自我感觉良好，又是为什么？这就是我们要来说的自我价值的第三个层次。

自我价值从内容来说包括三大核心成分：自信、自尊和自爱。当我们被需要、被肯定、被信任和被重视时，通常能收获自信和自尊。通过被呵护、关爱和欣赏来获得自爱，这是最关键的。

第一层次自我价值带给人的感觉是非常脆弱的，非常依赖物质、能力和地位。一旦这些内容失去，有可能自我价值就会坍塌，让我们怀疑人生。所以现在人不断的去追求和获得这些内容，以此收获关注，从而获得自我价值的*。

这也就是为什么现代人会活得比较累的原因，因为要得更多；为了维持各种关注，会让人太害怕失去。如果这些东西拥有得多，自我价值的评分会更高；而当我们失去时，自我价值会直线下降，没有自我了。当自我都没了的时候，还有活着的必要吗？

第二个层次也不怎么牢固。像有些人退休了，很不适应，觉得没有被需要、关注和尊重，处于崩溃的状态，自我价值完全失去，一下子跌入谷底很不适应。

来看看第三个层次。一个人的自我可以发展到第三个层次时，基本上精神面貌状态是可以的。但是有可能会因为内在的三个成分自信、自尊和自爱不稳定，会影响到整体自我价值的脆弱。

我们有可能不依赖外在因素，单纯靠自己来获取更好的自我价值吗？

这就是自我价值的第四个层次也是最高的层次——真正的自我价值是与他人无关的。

存在就是价值。我就是我，我只是我。

这不在于你拥有什么，而在于发现自我价值，认清自己的价值。

人的一生是发展的一生，但是大部分人都居于第一、第二阶段，少部分人进入到第三阶段，几乎很少有人能到第四阶段。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。