免费解析梦(弗洛伊德在梦的解析中所提到的梦思指什么)

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梦的解析可信吗

梦的解析可信吗

现代的解梦属于科学范畴的研究，“梦的解析”是根据精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人们解决内心的矛盾，改善人的精神状态。

梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动，体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也没有。”

精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。

弗洛伊德在梦的解析中所提到的梦思指什么

梦的解析”是人类影响zui大的心理学经典，奠定了精神分析学派的理论基础及研究方法。弗洛伊德在梦的解析中解释了他的三大发现：梦是潜意识*和儿时*伪装的满足；伊底帕斯（Oedipus）情结是人类普遍的心理情结；儿童具有*意识和动机。以下是梦的解析中的主要观点。

（一）梦的解析方法

1）梦的全程研究包括：

A梦的动机：梦是*的满足，人们有所希望，不能在现实中实现，故而寄托于梦境。

B梦的题材及来源：重要的事实经历和精神经历。

C梦的工作过程：凝缩；移置；组装。

2）梦的解析方法：将梦分割，从每一个细节中推断其所代表的含义，然后将形形*的含义总结起来，得出做梦者的真实意图。

例：一个女人自述梦境：“我看见卡尔（其侄子）死在我的面前，他躺在小棺材里，双手交叉地放在面前，他周围点着蜡烛。这情景就和小奥托（卡尔的哥哥）死时一样，他的死对我来说真的是当头棒喝。”

背景：此女人自小丧失父母，由其姐姐抚养长大，后来她爱上了姐姐的一个教授朋友，但因姐姐的反对不能与之携手。小奥托死后不久，即离开姐姐*生活。她心中牵挂那位教授，因姐姐的反对没有与他再接近过。

解梦：奥托丧礼那天此女人又见到了那位教授，如果现在卡尔死去，此女会回到姐姐身边，教授也会去姐姐处奔丧，就可以看到教授了。

解释：女人所希望的并非的卡尔的死去，是重见教授。梦的情节一般是对过去事实（特别是重要的，令人感触很深的事实经历）的改造，不是凭空臆想的。故而女人梦中情节选取了侄子丧礼这一事件，达成与教授的重见。

3）梦的解析的技术处理方法

A象征法：把梦的内容看成一个整体，寻求可以理解的，与原来内容在某些方面有相似的另外一种事物去代替它。但这种方法遇到不可理解且混乱不堪的事物时，就难以解释了。

例：圣经中约瑟夫梦见七头瘦牛追逐七头肥牛并吃掉，象征着埃及将有七个荒年，在这七个荒年里要耗尽七年的盈余。

弗洛伊德截取了这种方法的一部分，只让事物象征细节之处。譬如在性心理预示篇章里，他认为手杖，树木和雨伞象征着男性*器；箱子，盒子，壁柜代表女性*器。

B*法：把梦看做一个密码*。梦中的每一种东西都是现实中某种东西的借代，梦中的每一种动作行为都固定地与梦中所希望的动作行为对应。弗洛伊德强调“分割梦过程中各细节”的思想。

（二）心理结构的潜意识论

1）弗洛伊德的立体心理结构图

A意识层

B潜意识层：潜意识或无意识（由各种受到压抑或被遗忘的情绪，*，动机所组成，并失去了与正常交流*和语言规则的联系，几乎无法进入人的意识和理性层面）；前意识（意识和潜意识的中介层面，心理内容在一定条件下可以从潜意识状态转变为意识状态）

2）弗洛伊德认为：以理性意识为中心的精神生活图画是自欺欺人，心理的基本部分和基本力量来自于鲜为人知的潜意识领域。心理过程主要是潜意识的，意识的心理过程仅仅是整个心灵的分离的部分和动作。

潜意识不仅是一个心理过程，而且是一个具有自己的愿望冲动，表现方式，运作机制的精神领域，它像一双看不见的手*纵和支配着人的思想和行为，任何意识起作用的地方都暗自受到潜意识的缠绕。

精神分析的目的及成就，仅在于发现心灵内的潜意识。对于潜意识心理过程的承认，是对人类和科学别开生面的新观点的一个决定性步骤。

（三）心理动力的本能论

1）弗洛伊德将本能视为人类的基本心理动力，认为性本能是诸本能中zui重要也是zui活跃的因素。性的冲动，广义的和狭义的，是精神病的重要起因，更有甚者，认为这些性的冲动，对人类心灵zui高文化的，艺术的和社会的成就作出了巨大的贡献。性本能成为精神分析心理学理解人类活动的一把钥匙。

2）弗洛伊德精神分析各种学说的五个重要分支

A梦心理学：用潜意识解释梦，梦都是本能*的满足，梦的分析看作是理解和接近人的潜意识的一个重要途径。

B过失心理学：任何偶然性的后面都受到必然性的支配。人的各种失误都是潜意识动机与意识的控制相互冲突的表现，是潜意识的不自觉的暴露。

C*心理学：*心理是性的本能受到外部和内部挫折和剥夺后，所引起非常规的寻求满足的心理，是潜意识*的反常表现，是欲力的*用法，是欲力满足的代替物。*心理大多是对早期婴儿的性满足方式的*，如受虐与施虐，自恋，同性恋，恋物*，*癖。

D人格心理学

a本我：被称为“欲力”的原始的生命本能，按“享乐原则”行动，无道德是非和时空*，无所顾忌地寻求本能需要的zui大限度的满足和心理*的彻底消除。

b自我：从非理性的本我中分化出来，代表了人格中理智和意识的部分，“现实主义”的行为准则。根据现实条件和客观环境调整本我与外部世界的关系，在不造成更大痛苦的前提下满足本我的需要。

c超我：道德化的自我，代表了儿童时期所认同的双亲或社会的道德要求和行为标准，用自我理想来确立行为目标，用良心监督行为过程，使自我摆脱本我的纠缠，按社会规范和要求活动。

三部分相互矛盾相互冲突，自我作为中介，不得不处在本我的驱使，超我的谴责，现实的*的夹缝之中陷入“一仆三主”的人格困境。

E儿童心理学

a儿童时期五个阶段：口腔期；*期；性蕾期；潜伏期；*期

b儿童时期的伊底帕斯情结非常重要，儿童的di一个*对象往往是异性的双亲之一，而同性的父亲或母亲被儿童视为di一个情敌。以后由于*焦虑的威胁，这种“弑父娶母”的愿望被压抑进潜意识从而深刻地影响到人的心理和人格。

（四）梦是人潜意识*的表达和实现

1）梦是一种有意义的心理活动。“它是一种具有充分价值的精神现象，而且确实是一种*的满足”，“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。

2）梦所表达的愿望是与潜意识*相联系的，表现了人们不允许自我意识到和在清醒状态下不允许被表达出的潜意识动机。

这些动机大多数是一些非理性的*，如各种反理性憎恨野心嫉妒羡慕以及*的*和**。

这些*有许多都是来自于受到压抑的人的童年生活和童年创伤，这些*在白天受到意识的控制和压抑，并没有因此被消除，借助于睡眠时人的自控和监督能力的减弱，这些*便乘虚而入重新*。

与其说梦是像一般人所谓的对将来的预示，不如说是对过去经验的回忆，梦是过去经验特别是儿童时期那些被压抑和排斥的潜意识*的*。

3）梦的潜意识*的表达，但这种表达不是肆无忌惮直截了当的，是经过修饰改装过后的表达。

睡眠状态中，意识像一个审查者或监督员，虽处在迷糊状态但并没有完全消失，如果遇到比较强烈的*仍然会发挥作用保证睡眠的进行，为了逃避审查，潜意识*必须乔装打扮蒙骗过关，才能在梦中出现。

梦是本我被压抑的力量与超我的压抑力量之间的一种调和和妥协。

鉴于此，梦被分成“表层的显梦”和“深层的隐梦”，梦的意义被分成“显梦”和“隐义”。前者受到理性，意识，道德原则所形式化和修饰化（梦的改装），后者是这些形式和修饰所掩盖的真正愿望和本质。

4）梦中，潜意识的表达冲动受到意识的沉默压力所克制，所以梦就不得不采用一种秘密的语言。梦中出现的影像就像是一张简短而不含感情的密码电报，尽管它记载了丰富的资讯，但必须借助于一定的编码规则和采用专业的*方式才能进行解释和理解。

5）梦对愿望改装的工作方式

A凝缩：显梦为了逃避意识对*的监督，将隐梦的内容进行了压缩精简，排除了许多隐梦的相互联系的内容，形成了一个新的更概略的片段，或者是从多种愿望中挑选了某个部分重新组合为一个新的梦的内容。

例：一个人梦见一个有权威的男人，这个人看起来头发像他的父亲，面部像一位可怕的老师，衣服像他的上司。这就是做梦者的弑父情结进行了凝缩，使他的恐惧和仇视对象被结合成了一个人，同时也就混淆了意识对弑父情结的识别。

B转移：指显梦将隐梦的主要部分或中心动机放置到不为人所注意的边缘，或者被当做无关紧要的部分而逃避审查。

C象征：指显梦不是直接而是用一种替代物的方式来间接表达隐梦的意义。

例：手杖，树木，雨伞，刀，笔，飞机因为它们的物理外形和功能往往是男性**的象征；洞穴，瓶子，帽子，门户，珠宝箱，花园，花代表了女性**。跳舞，骑马，爬山，飞行代表了性行为；头发或牙齿的脱落则是*的象征。

仙梦解析

今天接着和大家分享关于仙梦的话题。大多数的时候仙师都是在梦境中给*点化与*沟通，仙师也经常变换出不同的梦境来提醒*身上的一些事情。所以这个时候也是考验*的一个心性。心性稳的会及时的能沟通上，也理解了仙师是什么意思！以下仅供参考。

梦见去办事送钱，这里只有特殊情况下是指烧纸，而大多数都是指人和仙家所做的功德，特别是拿钱换取什么的梦，一般是指功德说的。

梦见在很黑的地方，一般是指地府的亲属或者仙家需要帮助或者超拔，少数是仙家被困。

梦见各种颜色的衣服，比如红色的衣服，白色的衣服等，红色代表着仙家要出堂，另外红色也代表着未来，这个堂口可以看世间的事情为主。绿色代表这个堂口以治病为主，黑色代表和地府有关，蓝色则和上方关系很大，同时有这些颜色意思是这些事未来都能涉及。白色则代表的意义很多，要看具体什么情况，如果堂口没出代表着仙家的身份没有落实或者出的堂口还有问题，如果堂口出了，则代表这个仙堂或者仙家目前没有任务属于等待的状态。梦见白色的衣服是代表人目前没有正式身份，或者人没有正式的任务下来。

梦见猪，是指堂口的碑王，白色的猪一般是指自己的堂口，黑色的猪都是灾来的，被绑的猪是指碑杯王被绑着，没有*。

梦见厕所，梦见上厕所或者很脏的地方是地府的清仙需要超拔，梦见身上粘上很脏的东西，也是地府有事。

梦见被*抓，一般情况是仙家有事了，一种情况是堂口没有手续被上方查了。

梦见自己的店铺被查封是，堂口没有手续，或者堂口有问题被上方封了，但这类的梦还有可能是不好的东西，在故意在误导人，具体要仔细查才能知道。

梦见某些地方被告知身份不对，如果出堂前是因为没有出堂没有合法手续，如果是出堂后一般是指因为堂口手续不合法。

梦见井，代表老堂口和祖先。又一次要出堂行道。

梦见开饭店，开超市，都是和仙家要出堂有关，另外这类的梦意味着人将来要做堂看事的。

梦见盖房子，买房子，装修房子，也是和堂口有关，房子大小或者类型和堂口大小有关，普通的房子是堂口正常的大小，如果是楼房好几层的楼是说这个堂口很大。

梦见红布挂在墙上代表仙堂的堂单，如果堂口没出意味着要出堂了。

梦见很多人吃饭，是仙家回来很多，聚会的意思，另外如果没出堂的梦见这类的梦是说，仙堂该出了，仙家要香火，梦见香炉也是同样的意思。

梦见各种颜色的旗，是各路仙家到位了，红色的老堂口的仙家，看事的主力仙家，黑色的地府的，蓝色的代上方仙，绿色的代表这些仙是治疗看病的。

梦见牙掉了，还有头发掉了，剪头发的，是代表出道的人脱胎换骨旧貌换新颜的意思。

梦见故去的人，地府有需要超拔的。

梦见父母死了，如果父母健在，梦见这类的梦，只有极特殊的情况，是指仙家托梦示警，一般的情况是指的堂口和仙家的事情，一般都是指堂口碑王说的，如果父母已经不在人世，这样的梦有些是需要超拔的，但更多的是还是指碑王的问题。

梦见爷爷奶奶一般情况下也是指碑王说的，像梦见碑王这种梦，都是告诉人堂口有问题，比如说出的不对或者到了该出堂的时候。

梦见自己怀孕或者生孩子，排除真实会发生的可能，一般是指的元神开始给人信息或者将要下来，一般做这类的梦的时候，如果是同时经常头晕者，肯定是和元神有关。

梦见赶车迟到，意味着错过了真正的缘分，还需要努力或者自己心性修行还是欠缺和考试不合格一个意思。

梦见坐车坐火车，坐飞机代表修行和回去的道路，代表着修行的进展。

梦见买衣服代表着仙家要身份，也代表着仙家在整理，将要出堂，梦见打扫房间也是同样的意思。

梦见有人给旧衣服旧鞋代表着老堂口的仙家回来了，这些仙家都是过去出过堂的，也代表着仙家本身残缺或者有伤病。

梦见鞋少了一只或者不配对的，代表着仙家不全或者有散落在外面回不来的。

梦见穿新衣服新鞋代表着仙家要出堂，现在要走新路，重新开始新的行道，如果红色是指肯定是职业看事的，并且看事行道时间很快就到了。

梦见小孩，一个是代表堂口的灵童，另外也可能代表原神。

梦见捡钱，特别是旧的钱或者过去的钱，一般是指外来结缘的老堂口仙家，也有少数是在对人心性的考验。

梦见捡东西见宝物也是一样在考验人的心性。

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《梦的解析》主要讲的是什么啊

弗洛伊德首先回顾了此前关于分析梦的科学著作，他认为虽然有趣但是不够充分。然后他记述了许多梦，来阐明他的理论。他的方法开始于分析他的梦“伊尔玛*”，但也有许多来自病人的个案研究，书中引用的许多zui重要的梦都来自他人。

弗洛伊德进行分析的许多来源来自文学作品，该书更多的是一次文学分析的自觉尝试，超过心理学研究的成分。弗洛伊德在此首次讨论了后来发展的恋母情结理论，也就是俄狄浦斯情结。

书中作者声称他发现了三大真理：梦是无意识*和儿时*的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪；儿童是有*意识和动机的。

扩展资料：

创作背景

在弗洛伊德之前，精神病学领域相对来说还是片*地。法国科学家让·夏尔科和他的学生皮埃尔·雅内通过他们对*状态和歇斯底里的研究而在这个领域建立起了一块*的阵地。弗洛伊德1885年至1886年曾跟随他学习——与雅内的关系类似于圣西门与孔德的关系。

是雅内深入研究了歇斯底里的精神过程，他根据19世纪末盛行于法国心理学界的遗传理论，认为这一病症是神经*退化的一种形式，它表现为一种天生的“虚弱”。

参考资料：百度百科-梦的解析

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