曾国藩驭人术用zui简单的方法驾驭「曾国藩尊敬老师的言行」
- 作者: 蓝贤
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- 2022-11-25
曾国藩尊敬老师的言行?
一提起曾国藩,大家都知道他是通过平定太平天国运动,立下绝世奇功,被推崇为“晚清中兴四大名臣之首”。其实,曾国藩也是离我们zui近的一位圣人,因为他在“立功、立德、立言”三方面都做到了“不朽”,与孔子和王阳明比肩,所以后世还尊他为“中华千古di一完人”!
曾国藩如此优秀,那么他修身养性的秘诀又是什么呢?其实我们可以从他的晚年压案之作《挺经》中找到答案!《挺经》中记载了曾国藩*30年心得体会总结,囊括了读心术、驭人术、权谋术等,李鸿章评价这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀!所以,我们如果有时间,一定要好好读读这本书!
《挺经》的di一章“内圣篇”,曾国藩便讲解了自己修身养性的秘诀,他说:“细思古人工夫,其效之尤著者,约有四端:曰慎独则心泰,曰主敬则身强,曰求仁则人悦,曰思诚则神钦。”由此可见,曾国藩之所以能如此优秀和成功,也是因为他经常在这四个方面下苦功夫!我们若能熟记曾国藩的这段话,继而做到知行合一,也可以至臻至善!下面我们来具体看一看这段话中包含的四句修身箴言的意思!
曾国藩一生都在不断总结,留下了很多宝贵的经验。从曾国藩为官的一生来看,他每天都在与不同的人打交道。这些人中,有阴险毒辣的小人,也有谦谦君子。让人十分好奇的是,他到底凭借什么本领,能和各种人顺利交往?
答案就一个,那就是驭人术。曾国藩认为:办大事者,以多选替手为di一义。
这就是曾国藩驭人的终极目的。可以想象,如果有各种人才都来帮助你,能不成功吗?
这个驭人方法,是曾国藩在47岁后,受人打击的时候才总结出来的,让他从此能驾驭各种人才,也让他的仕途更加畅通。曾国藩的这个驭人方法非常简单,学会了能和各种人无障碍交往。
下面,我们一一讲解:
曾国藩在组建湘军时,zui先成立的工作机构是幕府,历史上大名鼎鼎的郭嵩焘是他的di一任幕僚长。
著名历史学家萧一山大力提倡经世致用,他在研究曾国藩时,就对曾国藩的很多成功经验特别推崇,并精心研究过曾国藩的幕府,在其所著的《曾国藩传》中,认为曾国藩的幕僚,在典盛时期,超过了200余人,而有历史资料记载的就多达89人。
在众多幕僚中,各种人才应有尽有,有负责筹集粮饷者,有专门替他物色人才者,有领军者,也有出谋划策者等等。
同时,曾国藩还是一个善于交往的人,无论是和朝廷的官员来往,还是和地方的官吏打交道,都能做到游刃有余,确实有他的过人之处。
曾国藩善于驭人的本领,并不是与生俱来的,而是在实践中摸索总结出来的。在曾国藩47岁前,他的驭人方法并不成熟,常常受到*同僚的排挤,无论在湖南练兵,还是到江西作战,曾国藩由于手中没有地方实权,和地方官吏们的关系异常紧张,尤其是在江西的时候,受以巡抚陈启迈为首的地方大员的掣肘,让他一度陷入困境中。
咸丰七年(公元1857年),47岁的曾国藩在江西由于无法和地方官员们搞好关系,十分苦恼,因此,利用父亲病逝的机会,回家丁忧守孝,暂时离开*。这一时期,曾国藩一度被剥夺军权。
闲下来的曾国藩,有更多时间来总结前面的得失。
一个人能不能获得成功,就看他将问题的焦点放在什么地方?曾国藩之所以能取得成功,就是善于从自己的内心去寻找问题。
曾国藩清楚地认识到了自己的缺点:矫激近名,扬人之恶,有始无终,怠慢简脱。
曾国藩不仅是一个理学*,也是一个心学*,他从《庄子》等著作中受到启发,对自己有了一个全面的认识和总结,那就是自己比较偏激、好名;喜欢批评人;做事有始无终;待人接物也比较怠慢。
这是曾国藩在*上摸爬滚打十多年后的总结,非常深刻,如果没有一定社会阅历的人,要想认清自己,其实很难,但只要懂一点心学,就能轻松认清自己。这一点,在我的专栏《曾国藩心学》中有更加*的介绍和解读,感兴趣的读者可以去看看,它会让你豁然开朗,真实认识自己,做一个有底气的人。
如果只认识自己的不足,而没有一个改进方向,也是劳而无功。认识了自己的错误后,曾国藩决定从以下几方面来改正:平易近人,乐道人善,慎终如始,修节庄敬。
曾国藩的改进方向,都和与人打交道有关,那就是:多站在他人的角度看问题;要看到别人的长处,表扬别人的长处;做任何事情都要有始有终;待人接物要真诚。
那么,如何才能真正做到这几点呢?此时的曾国藩,才真正悟到了驭人的方法,即:与光同尘!
这4个字,是曾国藩驾驭人的精华,只要学会了,就能和各种人无障碍交往。其核心思想是:任何人都有一技之长,都不能轻视,无论是君子也好,还是小人也罢,只要能做到和他们“同流而不合污”,就能获得他人的尊重和认可,就能获得他人的帮助。
悟出了这个驭人方法后,曾国藩在后面的岁月中,十分顺利,很快就成为两江总督,权倾天下了。
关于曾国藩驭人术的很多实例,在《曾国藩驭人术:用zui简单的方法驾驭人心》中有详细讲解,对于不善于与人交往的读者,千万不要错过,一定要去看看,说不定,能改变你的一生。
驾驭人,并不仅仅是指驾驭他人。曾国藩是一个驭人高手,在他的驭人术中,就说得非常明白:先驾驭自己,才能驾驭他人。
那么,如何才能驾驭自己呢?在曾国藩的驭人方法中,非常简单,概括起来就两个字:慎独。
我们先来看原文:慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。
这句话出自曾国藩《挺经》di一章“内圣”中,是讲驾驭自己的一些方法,翻译过来就是:慎独,就是说遏制私欲,连非常微小的方面也不放过,遵循自然之理而行,时时刻刻都如此,内省而无愧,所以心里坦然。
这是一个自律的方法,当我们能控制住自己内心的各种*时,与人打交道的时候,就能如行云流水一般,获得他人的好感,得到别人的帮助了。
驭人的目的,是要为我所用。如果你连自己都驾驭不了,连慎独如此简单的事情都做不到,又怎能驾驭他人呢?