道教六御是哪些「中国道教神仙谱之六御」

前面的文章写了道教主要神仙体系和三清的详细介绍，下面我们详细介绍一下三清之后的六御。

道教一贯有“六御”的说法，“六御”分别为为：玉皇大帝、勾陈上宫*大帝、中天北极紫微大帝 、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

玉皇大帝又名“昊天金阙玉皇大帝”，“中央玉皇大帝”，“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。是六御之首，居于太微玉清宫。玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。

相传每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺仪式

职能

道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权zui大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

玉皇宝诰如下：

志心皈命礼 :

太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清官。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。

勾陈上宫*大帝简称“勾陈大帝”、“*大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神。*大帝：“其总领万星，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，即勾陈宫，掌握符图纪纲元化，主御群灵，执万神图。

职能

勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，并主持人间兵革之事。

*宝诰

至心皈命礼

紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星宸之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈。勾陈上宫，*大帝。

中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“中天星主紫薇大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，六御之一。其实正居天中紫微宫。紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。北辰是永远不动的星，位于上天的zui中间，位置zui高，zui为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，万象宗师，因此对他极为尊崇，紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与*，神诞日为农历的四月十八日。

职能

道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，节制鬼神与*，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

星主宝诰

至心皈命礼

大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。佛号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。旋玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四时，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈。万星教主，无极元皇。中天紫微，北极大帝。

东极妙严清华大帝又称太乙救苦天尊，太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，同时也是六御之一，配合玉帝统御万类。他居在玉清境，得策名学道，号令群真，其诞辰日为农历的十一月十一日。

太乙天尊的形象：端坐于九色莲花座，周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁或：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡，“东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空；千朵莲花映宝座，九头狮子出云中；南极丹台开宝笈，北都玄禁破罗丰；唯愿垂光来救苦，众等稽首礼慈窖；施食功德不思议，孤魂滞魄早超升”。道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行*”。

道教隐宗妙真道供奉其本宗主祀天尊，认为他是庄子的化身。

职能

其身份类似佛教**菩萨，大慈大悲，救苦救难并配合玉帝统御万类。地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。” 太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感，寻声救苦天尊应念垂慈。”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊。

东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。

南方玄真万福天尊：“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”

西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威*掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。

北方玄上玉宸天尊：“位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。

东北方度仙上圣天尊：“位列艮宫，尊居丑位，执掌镬汤地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，zui苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”

东南方好生度命天尊：“位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”

西南方太灵虚皇天尊：“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。”

西北方无量太华天尊：“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”

上方玉虚明皇天尊：“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”

下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”

上述诸天尊的神性职守，已体现出地府冥王的职能。为了治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊还化十方冥王、真君。

东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王，神居玄冥宫，神诞二月一日。

南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王，神居昔明宫，神诞三月一日。

西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王，神居纠集宫，神诞二月八日。

北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。

东北方度仙上圣天尊化冥府五殿zui胜耀灵真君阎罗大王，神居纠纶宫，神诞元月八日。

东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞三月八日。

西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月廿七日。

西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王，神居碧真宫，神诞四月一日。

上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王，神居七非宫，神诞四月八日。

下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英宫，神诞四月廿七日。

太乙宝诰

至心皈命礼。

青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普渡众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊。

南方南极长生大帝又名玉*王，南极太薇长生大帝，为元始天王九子。南极长生大帝全称“高上神霄玉*王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府（南极神霄府）。位南极，吸引众星之力，为*之祖宗，雷神之法源。

职能

南极长生大帝即高上神霄玉*王长生大帝，*九霄三十六天，三十六天尊统领”，为*之祖宗，雷神之法源。任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。绰霄太平应化道主大帝。

南极宝诰

至心皈命礼

高上神霄府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化。位乎九霄之上，统理诸天。总乎十极之中，宰制万化。宣金符而垂光济苦，施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大愿，大圣大慈。玉*王，南极长生大帝，统天元圣天尊。

承天效法后土皇地祇简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。全称“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是道教尊神“四御/六御”中的第四/六位天帝，与玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。她是一位女神，被人们称为地母，而玉皇大帝就被称为天公。在为她建立的神庙里，人们把她塑造成一位端庄的女性，一般民众称她为后土娘娘。她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。

职能

她掌阴阳，育万物，又司长地下幽冥，能平九州。人们相信，该神是农业获得丰收的保护神，还是生育之神、大地之神，执掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀。

后土宝诰

至心皈命礼

九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天，根本育坤元之美。流行品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川咸仗。大悲大愿，大圣大慈。承天效法，后土皇地祇。

   孙悟空对上这些传统大神有胜算吗？ 西游记里孙悟空大闹天宫的时候分别和巨灵神、哪吒、木吒、四大天王、九曜星、二郎神、王灵官等天庭神将交过手，但除了杨戬和王灵官外，其他的都是大败亏输，后来逐渐了解中国传统神话的时候，我突发奇想，如果孙悟空碰上传统神话中的战神，他有几成胜算？
1、九天玄女：“乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长”曾传授黄帝兵信神符，三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，助黄帝于涿鹿之战大破蚩尤。
2、应龙：应时之龙、应德之龙，其名为吉，亦名庚辰，即黄龙、飞龙，乃是背生双翼的创世龙神，也是集创世、造物、灭世三位一体的巨神。应龙居于天上，却数次下凡为伏羲送上河图，带女娲朝见天帝，又化身老龙，假名为吉，教导炎帝神农，当她授课之时，九天之上的所有仙、灵都会听她传道，可谓众神之师。黄帝蚩尤大战时，为助黄帝争帝而于南极杀蚩尤、夸父；助大禹治水而以尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁，堪称中国神话战绩di一的无双战神。
3、太白金星：“西方金德星君，金之精，白帝之子。主刀兵将军肃杀之威。其精下降为雨师之神，光照七十*，径一百里，一年一周天。星君戴星冠，蹑朱履，衣皓鹤白霞之衣，执玉简悬七星宝剑，垂白玉环佩。管人间金银钢铁玉石，兔牛马牲豕鼠虫，石人石马，霜雪之事。”金主杀伐，传统神话中的太白金星是执掌兵戈战事的武神（太白金星zui开始的形象是女神，而且是白帝少昊之女）
4、刑天：“刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，*干戚以舞。”大名鼎鼎的战神刑天，应该不用我多介绍了。
5、共工：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉”
6、蚩尤：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。”传说蚩尤有八只脚，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之，zui终为应龙所杀。然蚩尤虽败，其勇猛强悍不容质疑，“兵主”之名当之无愧！
7、勾陈大帝：“紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星宸之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈。勾陈上宫，*大帝。”天庭四御之一，执掌南北两极和天地人三才、统御众星，并主持人间兵革之事，故亦是武神和战神（估计这位悟空是真打不过）