鬼吹灯巫峡棺山之南海归墟「八卦钟的历史」

八卦钟的历史？

   相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

   河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：

   前朱雀，后玄武，左青龙，右*。

   此乃风水象形之源也。

《鬼吹灯之南海归墟》

一、南海归墟

远古时，在南海底部的某处大海沟中，有一处名叫归墟的地方。

那里海气滋生*，竟在深海处形成了龙火燃烧。

南海归墟

到了商朝时，有一支部族恨天氏离开中原，渡海南迁，定居在了归墟。

二、周天古卦

西周时，《十六字周天古卦》横空出世。

《十六字周天古卦》包含了古代人类对时间、空间、物质、生命的认知，其中的机数堪称无穷无尽，上可洞悉宇宙的变化，下可推演古今大事，后世的阴阳、五行、八卦、天象、风水等术，都起源于周天古卦，包括胡八一手中的那本《十六字阴阳风水秘术》，也都取自周天古卦。

河图、洛书

《十六字阴阳风水秘术》

后来，古人认为《十六字周天古卦》卦数太全，不该存于世间，便将八个阴卦毁去，只剩下八卦流传于世。

三、占卜神器

不久，八卦传到了南海的恨天之国。

恨天之国根据八卦，用龙火锻造出了六件占卜神器，分别是归墟古鼎、卦镜以及龙符、人符、鬼符、鱼符四枚卦符。

归墟古鼎

卦镜

青铜龙符

青铜鱼符

据说这六件占卜神器，凝聚了海气精华，拥有了不可思议的能力。

用它们占卜，就可以通晓古今未来之事。

后来，西周天子周穆王知道了恨天之国私造神器的事，便要求他们上交神器。

恨天之国畏惧西周的强大，只能乖乖将六件占卜神器上交。

zui终，六件神器在周穆王死后，成为了周穆王的殉葬之物。

周穆王

秦汉时期，周穆王的陵墓被人盗掘。

卦镜以及龙符、人符、鬼符、鱼符，五件神器被人*，从此消失于人间。

只有归墟古鼎，因为太重，孤零零地矗立在墓中。

之后，突降天雷，归墟古鼎被劈成碎片。

后人只好将残破的归墟古鼎改铸成体积较小的丹炉。

四、黄皮子坟

黄皮子坟

转眼间，到了魏晋南北朝时期，在东北大兴安岭附近，有一座修建在金脉上的*庙。

所谓*，就是黄鼬，俗称黄鼠狼。

相传古代*——元教，他们将黄鼠狼装入人体躯壳，以招魂铜箱和幻术，惑众敛财，此地也因此得名黄皮子坟。

*庙

黄鼠狼

黄皮子坟

后来，由于金脉过度开采，导致地理环境发生剧变，*庙也随着*陷入了地缝之中。

五、神秘铜箱

*战争时期，绿林道上出现了两个小混混——老羊皮和羊二蛋。

老羊皮

老羊皮和羊二蛋是亲兄弟，却勾结日本人，跑去盗掘了陷入地底的*庙。

他们在庙中找到了一个神秘铜箱，羊二蛋也没细看里面装着什么东西，就带着箱子前往附近的漠北草原日本人地下军事要塞邀功去了。

神秘铜箱

六、地下要塞

为什么东北漠北草原，会有日本人的地下军事要塞呢？

原来，漠北草原上有一处百眼窟，是鲜卑人的圣地，传说在千万年前，这里曾经是东海的海眼。

百眼窟

当年南海归墟海底出现龙火，引发水族成群迁徙，大批的海龟来到此地，它们在死亡将至时，爬上百眼窟的龟眠之地埋骨。

而龟壳中积聚的海气，在当地风水的催化下，形成了恐怖的火龙卷，也被称为焚风。

《鬼吹灯之黄皮子坟》

入侵的日本人碰巧看到了这种自然现象，于是在此修建了地下军事要塞，来研究焚风，并企图将其发展为一种战争*。

日军地下要塞

七、青铜龙符

不料，羊二蛋带来的这个铜箱里面，装的并不是什么宝物，而是一只拥有千年内丹，已经羽化的老黄鼠狼和一枚青铜龙符。

*千年

而这枚青铜龙符，就是恨天之国汇聚海气精华铸造的六件占卜神器之一。

原本焚风和青铜龙符，都是起源于南海归墟的龙火，本质相同，结果两方一碰撞，焚风竟然越烧越旺，直接失控，*了日本地下军事要塞的所有人。

羊二蛋死后，在日本地下军事要塞外面等待的老羊皮，心灰意冷，便在东北大兴安岭地区做起了牧民。

《鬼吹灯之黄皮子坟》

老羊皮

八、细菌毒物

数十年后，胡八一、王胖子到东北大兴安岭地区插队，遇到了老羊皮。

当时的胡八一、王胖子还十分年轻热血，在老羊皮的故意引导下，他们开启了去百眼窟的冒险。

胡八一、王胖子、老羊皮、丁思甜四人前往百眼窟，刚刚进入，就碰到了黑斑蚰蜒、锦鳞蚺，一番苦斗，四人逃入了日本人地下军事要塞。

胡八一

王胖子

丁思甜

在日本地下军事要塞内，他们发现了日本人的秘密。

原来，日本人在这里建立地下军事要塞，是要研究焚风这种超自然现象的，但是随着他们挖出的古尸越来越多，他们便开始研究古尸上的细菌毒物了。

九、丁思甜

在攀爬地下要塞井道时，老羊皮失足坠下。

胡八一惊恐地发现老羊皮背着的包袱里竟然有两只黄鼠狼，zui恐怖的是，黄鼠狼用眼神控制了丁思甜和老羊皮，让他们两人去杀了胡八一和王胖子。

两只黄鼠狼

一番乱斗之后，胡八一、王胖子击杀了两只黄鼠狼。

zui终，他们找到了羊二蛋的尸体和那个神秘铜箱。

老羊皮抱着羊二蛋的尸体，失声痛哭。

在胡八一、王胖子、丁思甜的逼问下，老羊皮讲述了整个事情的经过。

老羊皮

离开百眼窟后，胡八一得到了神秘铜箱里的青铜龙符。

不久，胡八一、王胖子离开东北大兴安岭地区，老羊皮病逝，百眼窟附近突降暴雪，丁思甜死在了雪灾之中。

在离开*昆仑神宫，回到北京之后，胡八一原本打算金盆洗手和雪莉杨前往美国生活。

丁思甜

雪莉杨

结果在临行之前，胡八一看到了在东北大兴安岭地区插队时，和丁思甜的合影照片，这让胡八一一时间感慨万千。

十、秦王照骨镜

就在胡八一金盆洗手之际，一直帮助他们的考古学家——孙教授恳请胡八一、雪莉杨、王胖子三人去南海归墟打捞随沉船沉入归墟的秦王照骨镜。

孙教授

秦王照骨镜，据说是秦始皇的镇殿之宝，能够看透人的骨骼经脉，更能够震慑邪祟，是一件世间罕见的无价之宝，也是国宝中的国宝。

秦朝灭亡，秦王照骨镜被带入墓葬，用来震慑邪祟。

秦王照骨镜

北宋末年，宋徽宗意外获得秦王照骨镜，爱不释手。

随着金兵南下，北宋灭亡，秦王照骨镜下落不明。

宋徽宗

清朝末年，八国联军入侵，烧杀抢夺，一个英国士兵得到了秦王照骨镜，随后被一位东南亚富商买走。

可谁知道在公海运输时，发生了沉船事故，秦王照骨镜也沉入其中。

沉船

沉船的地方暗礁密布，被称为珊瑚螺旋。

十一、幽灵船

胡八一三人无法推辞，于是再次出发，前往南海归墟。

南海归墟

到了南海归墟附近的珊瑚庙，胡八一三人结识了当地采珍珠的渔民古猜和多铃，五人一起乘船出海。

结果刚出海，就碰到了浓雾，在浓雾中又遇到了传说中的幽灵船。

幽灵船，仿佛是一艘纸糊的船，船上都是鲜血，船下则拴着一个大沙鳖。

幽灵船

幸亏胡八一五人船上有大炮，一炮就吓跑了大沙鳖，赶走了幽灵船。

接着五人又碰到了名为龙上水的水*。

古猜、多铃凭借丰富的掌舵经验，这才躲过了危机。

水*

之后，胡八一和雪莉杨分别用摸金分金定穴术和搬山移山填海术，进入了珊瑚螺旋。

十二、万年蚌精

在珊瑚螺旋，众人发现了万年蚌精——一个巨大的海蚌中间孕育着一条玉化美人鱼，口中含珠。

蚌精

正当众人感慨寻到无价之宝，瞬间阴火烧海，周边出现了无数的海洞漩涡，伴随着漩涡，突然冒出一条巨大的海蛇，向他们袭来。

无数的海洞漩涡，汇集成一个巨大的海底洞穴，这正是传说中的南海归墟。

在巨大漩涡吸力的拉扯下，众人和海蛇都被吸入海底。

巨大海蛇

海蛇zui终被巨大的吸力拉扯的筋断而亡。

十三、恨天古城

在南海归墟底部，众人找到了传说中的恨天古城。

恨天古城

恨天古城

恨天古城

这个神秘的国度，曾经拥有非常发达的青铜冶炼技术，掌握着深海龙火的奥义。

正当众人被眼前的恨天古城所震撼，一条黑色的剑脊鲸鲵，从古城中钻出。

一番苦斗，众人击退了剑脊鲸鲵，找到了沉船上的秦王照骨镜和青铜鱼符。

剑脊鲸鲵

恨天古城正中有一根通天的黑木直插云霄，众人望上去，仿佛看到了一个白色的太阳。

雪莉杨判断，这根通天黑木就是离开恨天古城的通道，而白色的太阳，就是海面上的亮光。

通天黑木

通天黑木

顺着通天黑木离开时，众人遭遇了鲛人的*，经历了九死一生后，众人才侥幸逃脱，只可惜古猜不幸身亡，多铃也感染尸毒，危在旦夕。

从南海归墟回来之后，胡八一三人就将秦王照骨镜和青铜鱼符交给了孙教授，由孙教授上交给国家。

   阴阳八卦：风水的哲学基础
阴阳zui早是指向着太阳的一面和背着太阳的一面，后来古人发现自然中任何事物都有相对的两面。如山有阴面和阳面，人有男和女，月有圆和缺，日有白天和黑夜，年有寒冬和炎夏，现代科学又发现磁场有南极和北极，电子有正极和负极•••••这些事物虽然相对，却此消彼长，此进彼退，并且在某些条件下一方还可向对立面转化。这种动态的平衡，正是天地运行的重要规律。由此，古人认为世界就是由阴阳两部分组成的，它们相互依存、对立、转化，维持宇宙的平衡。阴阳之间的相互对立，是指事物的两个方面中，有一方相对于另一方有对立的一面，也就是没有一个方面是完全中性的。如果阴阳不能协调，则会产生问题。风水上用阴阳来标注每个物体的属性，可以方便了解事物之间是否达到了阴阳平衡。
“阴阳”的观念在三千年以前的殷商时期就已经成熟。据史料记载，殷商时期已经有了一套完整的历法。当时的人们，认为天与地是不相分离的，“地中生日”就是天与地分离出来的表现。《尚书•尧典》说：“日中为昃，月盈为亏”；《诗经》说：“天命玄鸟，降而生商”；《尚书•泰誓》说：“上天将玄鸟降于殷商”等等。这些说法都是在商汤时由占卜而来的，因为只有占卜出上天将玄鸟生于殷之时，才能说明天地合德、天地相合。这时人们已经意识到了阴阳的存在和相互转化，对事物的发展变化有了自己独特的看法。那时我们的先祖，日出而作，日落而息，并总结出来“相其阴阳”的生产经验，认识到向阳者丰收，向阴者减产。《易经》是阴阳观念的di一次*展现。《易经》作为一部哲学著作，是从阴阳学说发展而来。成书于西周中期，到春秋时期已比较成熟了。《易经》虽然没有提到“阴阳”的概念，但却用“--”、“-”两种不同的符号表达了阴阳观念。“--”表示阳，“-”表示阴。这说明古人已经把阴和阳看做是一个整体，认为阴阳是不能分离的，而是可以相互转化的。《易传》一书，zui后成书于战国末年，以阴阳对立统一的“道”为核心，扩展开来则形成两个侧翼。即“道”、“阴阳”。所谓“阴阳者，天地之道也”（《汉书•五行志•河渠书》），即指天地的变化规律。《易传》认为，天地是由道生出的。《易•系辞上》指出：〞一阴一阳之谓道。”又说：“天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。”也就是说，阴阳相交兴万物。《易传》也多次论述阴阳相交的问题。#我爱中国传统文化##风水#