梦中有生死的佛学「蛇的夏眠是怎么回事儿」

蛇的夏眠是怎么回事儿？

   蛇既有冬眠习性也有夏眠习性。蛇受冬眠状况的影响，在夏季一旦遇有超过身体承受能力的范畴，便会转入低等的安全抵御方式，即夏眠。如外界温度若达到35℃以上时，蛇因耐受不了持续高温，会自行转入短暂的夏眠，以此安然度过高温酷暑。

   蛇夏眠的习性南北方都有，具体夏眠的时间或夏眠时间的长短，取决于当地具体的环境温度。蛇在夏眠期间同冬眠一样，不吃不喝、不动不蜕皮，待到高温解除时便恢复正常。

申荷永，当代中国著名心理学教授、博士生导师。

但大家不知道的是，他也是广州大佛寺癌症康复营导师团队的一员。

寺院、晚期癌症患者、临终关怀、心理学，这些字眼，是申荷永在大佛寺工作的关键词。

2020年12月19日，“都市佛教中国化的探索与实践—生命与医疗对话”在广州大佛寺举办。在对话中，申荷永教授说：

心病还需心药医，可能佛法就是心药。

无我，尽力而为

佛法很多都和心理学或中国心理学有一定的关系。中国心理学会于1921年成立，成立以后，1922年在北京的会议上，邀请梁启超先生做了主旨发言，他带来的演讲是《佛学心理学浅测》。他说到佛教对心理学的帮助时，用了两个字：无我。

上周我们一起去看望了在汶川大地中遇难的雷达（复旦大学心理援助专家组成员、志愿者）的儿子，现在已经12岁了，孩子出生的时候没有见到父亲。

刚才主持人讲到了当下的新冠疫情。在这个特殊的背景下，我们一起来探讨生命关怀或生命医疗。

耀智大和尚在大佛寺发愿以慈悲对待癌症患者，并进行临终关怀，我已经参与好几年了。我们用的方法是心理分析、梦的工作、表达性艺术和沙盘游戏。可能和徐梅院长的整体医学能发生一些联系。

我举个例子，曾经也是在这里，耀智大和尚主持的癌症临终关怀，我做了个讲座，讲座结束后，有一个患者让我帮他分析他的一个梦。

他是淋巴癌的患者，做了手术。他的梦大概是这样的：有7个孩子在院子里玩耍，突然出现了一条大蟒蛇，有六个孩子翻墙出去了，第七个孩子被蟒蛇吞进去了。梦者看到地上有一把刀，捡起来就对着蛇的脖子一顿乱砍，砍了十几刀，蛇被砍死了，他扒开蛇的肚子想要救这个孩子，当这个孩子被就出来的时候变成了一只野狼。那是夏天，患者属蛇，脖子上有因淋巴癌做手术留下的疤痕。

针对这个梦，我们并不仅仅是解释它，而是对梦进行工作，（关注）这个梦中呈现的紧张恐惧，梦中包含的生与死。

汶川*、玉树*、包括在大佛寺的癌症晚期患者的支援援助中，我带领我们的心理分析团队、志愿者团队尽力而为，用自己所学的知识帮助有需要的人。

我们的生活和学习真是不可思议！比如梦对我们的启发。借用一位大德的一句话：救苦救难的是菩萨为菩萨行，但受苦受难的是大菩萨。

我们对生死的感悟，或者说其中的启发都和我们做的这个工作有关。

生死可以转化

今天的话题和生死有关。汉字“生”，代表生长，种子破土而出的意象，种子的原型和心有关。

儒家的仁义礼智根于心。这个仁呢，就是果仁，就是种子。那么易经中，刚才徐院长谈到的“元”也是这个种子。一个人两半横，*的人，*的人代表阴阳。

在这个意义上，生像春天，死如冬天。冬天的冬字，甲骨文很简练。冬和终有关，君子之死曰终。而“终”字一个丝一个冬，它的甲骨文是一样的，就是一个丝系两端。这两端的寓意是玄之又玄。像老子说的玄之又玄，众妙之门。

而“死”的这个汉字，其中包含了转化，有“化”字的意象在。死，说文解字的解读呢，是身体和灵魂分离的死，用三点水一个斯字。实际上，它里面包含了转化。就像我们刚才静波大和尚讲的“死去活来”，老子说了句话叫“出生入死”。

出生入死，刚才耀智大和尚讲的中阴得度，其中提到了《*度亡经》。

《*度亡经》中讲中阴的部分启发了荣格（瑞士心理学家，荣格人格分析心理学理论的创始人，他是zui早认识并欣赏东方佛教的心理学本质及其价值的心理学家）。

荣格说他拿到《*度亡经》时感觉如获至宝。他说，他整个的分析心理学很重要的一些发现，像原型、集体无意识，包括他的方法——集体想象、如何和无意识及灵魂对话，都深受《*度亡经》中阴得度的启发。

说到我们在大佛寺的临终关怀和心理援助，其中大和尚特意让我约了一位学生过来，她叫罗少霞，她做的临终关怀获得了南丁格尔奖，我指导她做的*。

zui近我和尹立博士一起指导的一个博士生，她是藏地的，有宗教信仰。她的博士*完成了，研究*，面对死亡是蛮神圣的。刚才耀智大和尚、静波大和尚及尹立博士都做了很重要的讲述。

那我们的专业是如何做的呢？

举个例子，沙盘游戏是我们在大佛寺工作的一个很重要的方式之一。很久很久以前的一个电视节目，现在可能还能看得到。本来要做临终关怀，选了24个癌症晚期的患者，他们大概的生命不超过六个月，这是医生确诊的，取样以后，选出12个人接受沙盘游戏和心理辅导。结果不可思议，一年以后，没有接受沙盘治疗和心理辅导的组，其中只有3人存活了3年，其他的人都在一年以内过世了；而接受沙盘治疗和心理辅导的12个人中，有3个人在一年以后过世了，另外有7个人存活了三年五年十年。他们是在这个实验之后做的这期节目。

那么，是什么因素让这些被确诊要死的人的生命得以转化的呢？

转化的关键：放弃防御，选择驾驭

我觉得生命是一种转化。死去活来，出生入死，是一种转化。而这个“终”的转化像春夏秋冬，元亨利贞就是春夏秋冬。冬呢，本身是秋天的种子落下去了，包含了春天生长的机缘在。

我们团队强调治愈，不管是身体的治愈还是心理的治疗，治疗的治是三点水加一个台，台是土，拿土去掩水，这是一种防御式的。水属阴，按中医来讲，阴过盛可能会生病，用药的话，是药三分毒，而动刀，总会留下伤痕。

但治愈的“愈”字很奇妙，心上一个俞，这个“俞”是做舟的过程，怎么做舟呢？说文解字上用了三个字：空、中、木。

空，耀智大和尚提到过缘起性空，和佛家所说的空性有关。木头需要刨空才能做舟；但“中”很奇妙，可能是佛教的中道，易经的适中，儒家的中庸，道家的守中。有了中才能平衡，舟才能不沉。然后是木。

一旦有了心上之舟——治愈的“愈”，乾坤大挪移，就不是一般的治疗——被动的防御式。

我老家是山东菏泽，黄河的河体比我小时候zui高的建筑都高，一旦黄河决堤，会付出代价的。被动式的防御治疗就是如此。

但一旦有了治愈的意象，有了舟，五行中间木和水的关系就变了，这就不是被动式的防御了，而是驾驭。

这种驾驭中间，无舟不能行水，无大水不能行大舟。生死之间包含了转化，而这种转化中间就是我们整个心理分析团队做工作的方*。

心病还需心药医，可能佛法就是心药。

《达摩血脉论》中有一句话：佛即是心，心是即佛。这里的“是”（古有

“昰”的写法），上面一个日，下面一个正，我理解这个“正”为正信成因，我一直把它作为我心理分析的座右铭。

zui后，以耀智大和尚的一句话作为结束语：一心佛性，慈悲为怀。

   一平方公里的大连蛇岛上生活着2万多条蛇，毒蛇们饿得一年休眠两次，甚至会同类相食。在疯狂的“内卷”下，岛上的蛇毒性真的会越来越强吗？
地球上有很多以蛇岛，国内比较出名的蛇岛有四川云南交界的泸沽湖蛇岛、辽宁大连蛇岛、浙江杭州千岛湖蛇岛等，而国外也有很多，比如越南蛇岛、马来西亚蛇岛、马其顿蛇岛、巴西蛇岛等。
蛇这种动物之所以会和岛屿连在一起，主要是因为在岛屿上缺少蛇朦和蜜獾这些蛇类天敌。于是在长期的自然选择过程中，蛇就成为了这一片区域的zui高级捕食者，数量也因此变得非常庞大。
要说到蛇的数量之多，zui出名的莫过于大连蛇岛了。大连蛇岛位于渤海之上，总面积大概只有1.2平方公里，其中可供蛇类生活的区域不足0.8平方公里。而就是在这么小的范围内，居然不可思议地生活着2万条毒蛇。
而且这还不是大连蛇岛的巅峰数据，在上世纪50年代，这里曾经一度生活着10万条蛇，其中绝大部分都是野生品种，以水生植物为食。只不过在1958年，一场持续了四五天的大火，把很多蛇都*了，只有剧毒黑眉蝮蛇保留了庞大的种群，继续称霸大连蛇岛。
虽说岛上没有毒蛇的天敌，但是食物也同样匮乏，繁殖能力强大的褐家鼠在这里被挤占了生存空间。尤其是在春秋两季，蛇群大肆出动捕食，褐家鼠们在这一期间抱头鼠窜，大部分都被吃掉了，只有很小一部分活了下来。
不过，大自然是公平的。毒蛇的数量庞大，既是它们在蛇岛上称王称霸的原因，也会导致食物严重不足。面对这种情况，毒蛇们只好选择在冬季和夏季休眠，靠减少生命活动来避免被饿死。
这给了褐家鼠喘息的机会，它们会在这个时候大量繁衍，并且还会钻进蛇洞里啃食毒蛇。“蛇吃鼠半年，鼠吃蛇半年”，蛇岛用自己独有的方式维持着生态平衡。
为了保护好岛上的毒蛇，这里有专门的护蛇人，他们会为毒蛇提供淡水和医疗救助，甚至为了避免冬眠的蛇遭到褐家鼠的啃食，还会设置捕鼠夹控制老鼠的数量。
所以，大连蛇岛上的毒蛇数量依然庞大，食物从来都是它们从休眠中醒来后考虑的di一件事。老鼠不够吃是一种常态，不过好在作为南北方候鸟的中转站，每年春秋季节，会有无数飞累了的候鸟停留在这里寻找食物。
捕猎候鸟可不是一个简单的工作，为了不让到嘴的鸟肉飞走，它们必须磨练自己的捕猎技巧，甚至让自己的毒液毒性更强，以确保一出手就能有收获。毕竟在这么内卷的环境里面，每一次捕猎的成败都可能决定它们的生死。
还有一些毒蛇选择另辟蹊径，它们会攻击和吞食老弱病残的同类。毒蛇的攻击手段十分单一，它们没有无毒蛇的“死亡缠绕”，没办法让猎物窒息而死，用毒牙撕咬是wei一的捕猎方式。
因此，在捕食老鼠和候鸟时，想要快速*猎物，就必须强化自己分泌毒液的效率，也必须让自己的毒液毒性更强。而在与同类厮杀时，想要在对方毒死自己之前结束战斗，同样需要进化出更强大的毒液。
也正因此，蛇岛上的毒蛇往往会越来越毒。就比如在巴西蛇岛上生活着的4000多条金茅头腹蛇，就在“内卷”之下，毒性变得比内陆太攀蛇，甚至黑曼巴蛇还要可怕，可以直接腐蚀*。
蛇岛上的“内卷”归根结底是动物适应环境的体现！#所见所得，都很科学##大连蛇岛##大连蛇岛爆发“蛇鼠大战”,老鼠到处“追杀”毒蛇,这是为何?##大连蛇岛上的蛇为何越来越凶猛?#