20种古诗词中的风雅意境绝美「诗经形容女子美好的词语」
- 作者: 彤绮
- 来源: 投稿
- 2024-03-02
诗经形容女子美好的词语?
诗经里形容女子美好的词语有很多。
1、蓁蓁(音真)。《周南.桃夭》:“桃之天天,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。
4、惠然。《邶风终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
5、静姝。《邶风●静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
7、 洵美。 《邶风●静女》 :“自牧归荑, 洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风 .叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、邦媛。《鄘风●君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”--《郑风羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
9、灵雨。 《鄘风定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。
10、琇莹。《卫风.淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。
11、巧倩、美盼。《卫风硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。
12、佩玉。《卫风竹竿》> :“巧笑之蹉,佩玉之傩”。
13、 琼琚。《卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。14、陶陶。《王风君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。
15、佩玖。 《王风丘中有麻》:“彼留之子,治我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。
还有很多富有意境的诗句,值得学习。
古人好诗词,
诗词中有许多常见的意象,
这些意象表达着中国式美学,
意境绵长,
承载着国人雅致的情感,
也代表着中国式的符号。
尤其是以下20种,
光听名字已觉得美如画。
月亮
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
——李煜《虞美人》
把对故乡、对亲人的思恋寄托在月亮上,仿佛对着天上的月亮,如果故乡就在身边。对月思亲、离愁别绪、思乡之情。
冰雪
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。
——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
柳树
杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?
——隋代无名氏《送别》
今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
——柳永《雨霖铃》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
——李白《春夜洛城闻笛》
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情,以及行旅之人的思乡之情。汉代就有《折杨柳》的曲子。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名地方。
蝉
居高声自远,非是藉秋风。
——虞世南《蝉》
甚独抱清高,顿成凄楚。
——王沂孙《齐天乐》
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以常以蝉的高洁表示品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”
草木
映阶碧草自*,隔叶黄鹂空好音。
——杜甫《蜀相》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
——刘禹锡《乌衣巷》
过春风十里,尽荠麦青青。
——姜夔《扬州慢》
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
南浦
与子交手兮东行,送美人兮南浦。
——屈原《九歌·河伯》
春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!
——江淹《别赋》
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
——范成大《横塘》
在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
长亭
何处是归程?长亭更短亭。
——李白《菩萨蛮》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
——柳永《雨霖铃》
长亭外,古道边,芳草碧连天。
——李叔同《送别》
就如同南浦一样,在中国古典诗歌里,南浦是水边送别,长亭已成为陆上送别之所的专名。
琴瑟
窈窕淑女,琴瑟友之。
——《诗经·周南·关雎》
妻子好合,如鼓琴瑟。
——《诗经·小雅·常棣》
离堂思琴瑟,别路绕出川。
——陈子昂《春夜别友人诗》
比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”,琴瑟和鸣。有时也比喻兄弟朋友的情谊。
鸿雁
红笺小字,说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
——晏殊《清平乐》
雁字回时,月满西楼。
——李清照《一剪梅》
好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
——李清照《蝶恋花》
《汉书·苏武传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信。
青梅竹马
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
*长干里,两小无嫌猜。
——李白《长干行》
形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。青梅竹马,两小无猜。
杜康
何以解忧?唯有杜康。
——曹*《短歌行》
杜康能散闷,萱草解忘忧。
——白居易《酬梦得比萱草见赠》
《说文解字·巾部》:“古者少康初作箕帚秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒的代称。
婵娟
花作婵娟玉作妆,*争似旧徐娘。
——刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》
芳音何更妙,清月共婵娟。
——张祜《筝》
花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
——刘言史《赠成炼师四首》
婵娟,指姿态美好,多用于形容女子。因人们常喻月为美女,故称月亮婵娟。
虞美人
春花秋月何时了?往事知多少。
——李煜《虞美人》
悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
——蒋捷《虞美人》
凄凉别后两应同,zui是不胜清怨月明中。
——纳兰性德《虞美人》
“虞美人”是一种植物,亦称丽春花、赛牡丹、蝴蝶满园春。相传此花系西楚*项羽爱姬虞姬自刎之碧血所化,故有闻虞兮歌而起舞之说。《虞美人》也是著名词牌之一,此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。
豆蔻
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
——杜牧《赠别》
豆蔻梢头*浅。新试纱衣,拂袖东风软。
——谢逸《蝶恋花》
纵豆蔻词工,*梦好,难赋深情。
——姜夔《扬州慢》
豆蔻是一种多年生草本植物,后来形容女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
月老
还须月老牵红线,才得鸾胶续断弦。
——乔吉《杂剧·杜牧之诗酒扬州梦》
《续幽怪录·定婚店》载,唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知老人是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子。后来称媒人为月下老人,或月老。
秋水
西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水。
——韦庄《秦妇吟》
望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。
——王实甫《西厢记》
《秋水》是《庄子》中的名篇,意为秋天的水,后比喻女子清澈明亮的眼睛。
岁寒三友
青松在东园,众草没其姿。
凝霜殄异类,卓然见高枝。
——陶渊明《饮酒》
谁种萧萧数百竿,伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争*,独守孤贞待岁寒。
——王禹《官舍竹》
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅》
指松、竹、梅。宋代林景熙《王云梅舍记》说:“其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”松、竹经冬不凋,梅则迎寒开花,故称“岁寒三友”。取松丑而文、竹瘦而寿、梅寒丽秀,是三益友之意。
花中四君子
墙角数枝梅,凌寒独自开。
——王安石《梅》
我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。
——薛网《兰花》
露涤铅粉节,风摇青玉枝。
——刘禹锡《庭竹》
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
——元稹《菊花》
花中四君子,指中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰,花朵色淡香清,多生幽僻之处,故为谦谦君子的象征。菊,不仅清丽淡雅、芳香袭人,还艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
竹,经冬不凋,自成美景,刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅,迎寒而开,美丽绝俗,且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征。
红豆
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物zui相思。
——王维《相思》
安床红豆底,日日坐相思。
——朱彝尊《怀汪进士煜》
红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,《南州记》称为海红豆,史载:“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。在唐时甚红,常用以象征爱情或相思。
比翼鸟、连理枝
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。
进入砚田书院书友圈,每天进步一点点:
(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)《诗经》32段名句,句句生香,意境无穷。 #古诗词#