你知道古人是怎么找矿的「古人找矿zui简单方法」
- 作者: 阳兆
- 来源: 投稿
- 2024-03-03
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矿产资源是大自然给人类的宝贵财富
几千年来
人类梦寐以求
希望能弄清矿产资源的分布规律
以此找到聚宝盆
其实在古代
我们伟大的先人
就已发现很多重要的成矿规律
大家众所周知的
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，
关门若有千重锁，定有王侯居此间。
就是出自唐代杨筠松的《撼龙经》
“寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。
廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。”
在风水学里
有一个特定的名词叫“寻龙”
当然寻的并不是真的龙
而是指山的主脉
这种山必须山势雄伟、清晰绵长
在此间居住
可以更加*“灵气”
当然
很多朋友可能认为这只是风水
和我们找矿又有何关系？
其实
矿和人一样
绝大部分的矿总是*在特定的地方
而古人
早已发现其规律
在约2650年前的《管子·地数篇》
书中记载了距今5000多年前
中华文明始祖轩辕黄帝与大臣伯高的一段对话：
“上有丹沙者，下有黄金。
上有慈石者，下有铜金。
上有陵石者，下有铅锡赤铜。
上有赭者，下有铁。”
作为迄今为止发现的zui早的
关于矿产资源分布规律的论述
其科学性令人赞叹
从一个侧面反映了我们祖先的智慧
“上有丹沙者，下有黄金”
讲的是造山型金矿
造山型金矿往往会有块状金
估计是古人zui早发现的金矿类型之一
这种金矿往往与砷、汞等共生
丹砂就是硫化汞（HgS）
“上有慈石者，下有铜金”
讲的是斑岩铜矿
磁石就是磁铁矿
斑岩铜矿形成过程中磁铁矿的结晶起着关键的作用
因此斑岩铜金矿床附近往往有磁石产出
“上有赭者，下有铁”
则是常见的“铁帽”现象
“赭”是土状赤铁矿
往往都是铁矿被风化后形成的
赤铁矿与褐铁矿的*体
呈现暗红色或者浅红色
可做颜料
“上有陵石者，下有铅锡赤铜”
是指矽卡岩型矿床
“陵”的意思是大土山、高大的坟墓
“陵石”可能指的是大理岩或者石灰岩等碳酸岩
大理岩和石灰岩等碳酸岩由于硬度低
容易被加工雕刻
常常被用作建造陵墓的材料
从埃及的金字塔到中国的乾陵
（武则天和唐高宗李治的合葬墓）
都是用碳酸岩作为主要建筑材料
还有《大冶县志》中记载：
“山顶高平，巨石对峙，每骤雨过后，
有铜绿，如雪花小豆，点缀土石之上”。
大冶铜绿山由此得名
由此地名也告诉世人
这里蕴藏丰富的铜铁矿床
对于金矿
古代典籍记载就更多了
《本草纲目》引《本草拾遗》：
“(陈)藏器曰：常见人取金，掘土深丈余，至纷子石，石皆一头黑焦，石下有金……”
纷子石即为伴金石。
屈大均《广东新语》引《始兴纪》：
“掘地丈余，见有磊副纷子石，石褐色，一端黑焦，是为伴金之石，必有马蹄块金。盖丹砂之旁有水晶床，金之旁有纷子石。”
宋寇宗奭《本草衍义》：
“颗块金，即穴山或至百十尺，见伴金石，其石褐色，一头如火烧黑之状，此定见金也，其金色深赤黄。”
《天工开物》：
“金多出西南，取者穴山至十余丈，见伴金石，即可见金，其石褐色，一头如火烧黑状。”“然岭南夷猿洞穴中，金初出如黑铁落，深挖数丈得之黑焦石下。”“取银之法。每石壁上有黑路乃银脉”。
《天工开物》：
“凡土内银苗。或有huangse碎石，或土隙石缝有乱丝形状，此即去矿不远矣。”“凡成银者日礁。至碎者如砂，其面分丫若枝形者曰铆，其外包环石块曰矿(围岩)。矿石大者如斗，小者如拳，为弃置无用物。其礁砂形如煤炭，底衬石而不甚黑，其高下有数等。”
另外
金矿矿脉所在地方还有一些指示性的植物
比如史籍中就记载了一种野薤子生长在金矿附近
《酉阳杂俎》：
“山上有薤，下有金。”
《庚辛玉册》：
“透山根似蔓菁而紫，含金气。”
可见古人通过常年的找矿、探矿
对于矿脉的外在表现都积累了一定的经验
但是要真正确定有矿脉
还必须要试采试炼才能够进一步验证
经验是否准确
明代陆容《菽园杂记》记述：
“五金之矿，生于山川重复高峰峻岭之间。起发之处，唯于顽石中隐见矿脉，微如毫发。有识矿者得之，凿取烹试。”
至于采矿的方法
对于砂金之类则多是用淘采法
《天工开物·五金》记载：
“水金……皆于江抄水中，淘沃取金。”
除了淘采发之外
还用溜槽法
宋朱彧在《萍州可谈》记载：
“两川冶金，沿溪取砂，以木盘淘，得之甚微，且费力。登、莱金坑户止用大木，锯剖之，留刃痕。投沙其上，泛以水，沙去，金著锯纹中，甚易得。”
掏金槽也称“金溜子”、“金床”
溜槽法至清代广泛使用
以上都是砂金的淘金方法
对于深埋地下的金矿则必须开矿才能开采
宋寇宗奭《本草衍义》：
“颗块金，即穴山或至百十尺……”
《天工开物·五金》：
“金多出西南，取者穴山至十余丈……”
开采金银矿都是凿岩掘石
穴山破洞
进入到地下之中
现在一些古代矿坑遗址证明
我国古*矿方法已经非常成熟
在唐宋时期便已经采用房柱法
用木柱支撑矿坑
由此可见
古人在探矿、采矿、加工方面
已经有着自己独到的见解~
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风水祖师杨筠松所著的《撼龙经》曾写到：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关；关门若有千重锁，定有王侯居此间。而这，便是关于摸金校尉的描写。
摸金校尉，与发丘、搬山、卸岭并称为盗墓四大门派。这四派虽然在很多人眼中很熟悉，但是具体每个派别有什么不同却很少有人知道。
摸金校尉
这摸金校尉根据史*载，乃是东汉末年的一代奸雄曹*所创办。曹*建立摸金校尉的主要原因，还是为了四处寻找古墓，好筹措军费。摸金派zui擅长的，就是寻找古墓，并且探测它的具体情况。
只要不是特别难打开的墓，他们一般就自己动手。而摸金校尉的“盗墓宗旨”是，只要有宝贝就下手。不管你是谁的墓地，只要有看得上眼的宝贝，他们全都要偷盗。
发丘
很少有人知道，发丘也是曹*所创建的。由于摸金派注重寻龙点穴，因此有些大力气活就不擅长。而这个时候发丘派，就开始发挥自己的作用。
一旦摸金校尉发现大墓，但是自己又搞不定的时候，发丘派就直接声势浩大的开挖，这也是这什么叫发丘的原因。因为这样曹*还给“发丘中郎将”每人一枚“发丘天印”，这上面刻着八个大字“天官赐福、百无禁忌”。
搬山派
搬山派是盗墓中zui有文化的人，这些人一般都是道士出生。而他们对于古代的风水文化、周易八卦，都十分精通。
搬山派和其他门派zui大的区别就在于，他们求的不是财，而是长生不死。因此他们盗掘古墓，只是寻找一些炼丹的方法。只是随着时代的演变，他们中的有些人也开始偷盗古墓中的钱财。
卸岭派
“卸岭派”也是成型于东汉末年，而它也是zui大的民间盗墓组织。他们的主要活动范围，都是在我国南方。因为南方多山岭，因此古墓都在穷山峻岭之中。
而他们想要盗墓，往往都是利用技术手段直接搞塌陷一块山脉。就技术含量来说是zui低的，但是*力却是zui大的。也正是因为这样，卸岭派的人，一直都是一些强盗和地痞*为主。
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综上所述，盗墓四大门派其实各有所长。只是有的技术含量高，有的靠蛮力。而这一切其实在现在流行的盗墓小说中，反而写的更加的神奇。
比如zui近大热的盗墓笔记之终极，这其中的老九门基本上就是来自四大门派。如果大家想要了解更多光怪陆离的盗墓世界，可以看看全套的盗墓笔记，两百块都不到哟。#盗墓笔记#
