十大*相术古书「相术学中zui简单的方法」

相术学中zui简单的方法？

   　1、一个捏皮相，脸上三条杠。

   　　2、脸型如满月，热情又大方。

   　　3、印堂与肤同，做事行顺风。

   　　4、印堂带红色，吉祥即刻来。

   　　5、脸上无肉，做事刮毒。

   　　6、前阔金，后阔银，阔头阔脑是贵人。

   　　7、男阔金，女阔银，阔头姑娘难得寻。

   　　8、头短顶门宽，做事有点憨。

   　　9、前额当中有迹痕，苦思总是缠你身。

   　　10、面如枯骨，扁鹊难医。

   　　11、越喝脸越青，为人心肠狠。

   　　12、青脸人，无事把人咬一口。

   　　看男人面相知道命运

   　　1、男人的嘴巴大小得人生运势，男人口小，做事包容性不够，心胸自然偏窄，小事都会啾啾唧唧的，一生很难做成大事，碌碌无为;而嘴阔容拳的，天庭开阔，中主饱 满高挺，嘴如四字，牙齿整齐，这样的男人，平生做事有魄力，有担当，自然能出将做相。

   　　2、走路姿势看男人命运，走路像龟行、男人定聪明;走路像鹿行、此人很清贫;走路两脚后跟互相碰撞，此人恐早衰。古人曾说：如果一个人行走十步，即叫他回头，凡是回头向左转的，此人必有功名，如果回头是向右转的，必定是有修行的人或者有官职，一生都能为官。

   　　3、相貌威仪男人看命运，大凡相貌堂堂，端严有威，额骨神气，双目有如秋天明月、明亮清辉者，通常为有福之男相。

   　　4、看男人眉毛论命运，如果眉毛清丽高扬、疏朗清秀、而且高出眼睛约半寸，眉尾直蒂鬓角，这样的男人聪明富贵、机智有才，能成大器。

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文/晓梦阁主

在中国传统文化中有一种文化叫做相术，相术就是根据人的面貌、骨骼、言行、体态等来预测吉凶祸福、贫贱富贵的一门古老文化。

相术，这门学问非常神秘且高深，从它诞生以来就与我们中国人的生活息息相关。大到国家兴亡更替，小到婚丧嫁娶添丁进口。在漫长的历史发展中，古人不断总结了一套*完善的相学规律，并且著书立说，留下了许多著名的相术典籍。

其中，有十部相术典籍，堪称中国古代流传zui广的相术书籍。

成书时间：汉代

作者：许负

点评：为现存zui古老的相术典籍之一

《相书》体例完整，结构清晰，剖析详尽。包括相眉、相鼻、相口、相手、相脚之术。这相术理论史上的di一个高峰。这本书为后世的相术理论成熟奠定了基础。

成书时间：唐代

作者：袁天罡

点评：袁天罡流传于世的相术残稿，极其珍贵

袁天罡是中国历史上zui具有传奇色彩的风水玄学*，《唐书》记载此人善风鉴，累验不爽。相传武则天还在襁褓的时候，他看到武则天母亲杨氏便说：“夫人法生贵子”，奈何杨夫人将武则天*打扮抱出，袁天罡见之惊呼“龙瞳凤颈，极贵验也。若为女身，当作天子。”

成书时间：宋代

作者：不详

点评：di一部形成了形相、心相互为表里的相术著作

该书引用各种篇目，综合梳理，其相法观点精妙独到。但此术到了清朝康熙年间就不常见了，据说被纪晓岚给删减的差不多了，现在版本多为《四库全书》中修编而来。

成书时间：不详

作者：不详

点评：流传zui广、影响zui大的相术之书

本书成书比较复杂，相传是宋初相术*陈抟的师傅，五代术士*道者所授。《*神相》虽然篇幅不长，但蕴含内容却十分多样，在相术理论之中还蕴藏着哲学、心理和民俗知识，代表着中华传统文化悠久的精神传统。

成书时间：不详

作者：不详

点评：简单易懂，普通人却难看到的相书

根据书的序言所述，应为宋代的陈抟所授，到了破纳云谷山人的手里。于是用“铁关刀”为名游走四海，相人无数。此书有四卷，多为相人口诀。这本书传授条件苛刻，仅在少数术士手里流传，普通人几乎难以看到真本。

成书时间：宋代

作者：邵平轩撰

点评：一部神秘而低调的相书

该书玄妙深刻又神奇异常，却因为内容高深难懂而在民间流传极少。该书采纳阴阳五行之术结合古代中医理论，将人体与五行四季相联系。小到人的眉毛口鼻，大到宇宙洪荒，无不在观相之内。是为玄之又玄，乃相学之精华。

成书时间：明代

作者：袁珙

点评：是坊间流行的相术之一

这部书是假借明代术士袁珙撰，袁珙号柳庄，故书名为《柳庄相法》。该书分为天、地、人三卷，人卷可知人贵贱穷通，地卷可知人当年吉凶祸福，天卷可知未来体咎。

成书时间：清代

作者：陈钊

点评：坊间流行的相术之一

该书内容全面，言辞通俗，是民间术士习用zui多的相术书籍。如今仍有不少版本流传于世，但真本不多见。

成书时间：明清

作者：不详

点评：中国古代相术的zui高成就的相书

明清两代zui为流行的相术典籍，相术史上集大成之作。资料非常全面，是中国古代相术之zui。全书13卷，讲述了五行、气神、言行和面相等相术知识。

成书时间：清代

作者：范文园

点评：为众多相术典籍中的难得之作

以《*神相》为基础，汇集诸家相术理论，共分为四卷，其中记载了大量古代名人观相实例，还有关于飞禽走兽的相性之法。

中国相术的起源zui早可追溯到三皇五帝时期，可见中国的相术文化的悠久历史。相由心生，人的性情习惯会改变人的面相，而人内在的身体状态也会体现在人的面貌形体之上。相术之学不仅神秘还蕴藏了丰富的医学。

希望今天的我们能正确的对待这门古老学问，取其精华，去其糟粕！

   俗话说：“善恶看嘴眼，贫富看手脚”，啥意思？*识人准不准？
命理相术，预判人生
“善恶看嘴眼，贫富看手脚”，这句话本身并不难理解。如何区分一个人是性本善还是性本恶的呢？那么就要去观察此人的嘴巴和眼睛，而通过观察手和脚，也能够看出这个人的家境是否殷实。
古人认为，一个人的相貌是由心生的，善恶与否，都能从他的外表中看出。
此外，虽然古语也有说“知人知面不知心”，可即便能将内心真实想法藏起来不为人所知，但相貌与行为会透露出这个人的所思所想，这实际上也与西方国家的微表情一说有着相类似的地方。
相术是中国古代命理学中的一个分支。命理学听上去就很神秘，这是一门用来探究人类生命规律的古代学科，通常会以数字测算的形式去研究测试这个人的现在与未来。
而相术呢？则是通过观察面容外在，体态姿势等方面来预判这个人的未来走向，究竟是大富大贵，还是命运多舛，这些都似乎已经是注定好的了。
面中嘴眼，决定善恶
先来看看这句俗语的前半部分，即“善恶看嘴眼”。古代相术认为，嘴为出纳官，而眼代表的是监察官。
嘴巴是用来说话的，同时也是用来吃饭的。在与他人的交往过程中，嘴巴是至关重要的面部*，所有的言语都需要通过嘴巴传出。因此，在古代的相术中，嘴巴是能够决定着一个人的运势的。
古语有着“祸从口出”一说，在人际往来之际，一旦说错了话，就会得罪对方。所以，嘴巴就像是内心的门户一样，如果能闭口不谈，那么就会给自己减少很多麻烦。
这就是为什么在古人看来，嘴巴是与命运有着紧密的联系的。另外，古人觉得不薄不厚的嘴唇是zui好的面相，薄唇似乎代表着寡义情轻，有着薄唇之人会被看作是凉薄之人。
但是嘴唇太厚也不好，正所谓“过犹不及”。在古人看来，太厚象征着这个人过于忠厚，这样的人也不会取得太大的人生成就。因此，薄唇是奸诈阴险之人的长相，而厚唇则代表着老实人！
大家都应该听过，眼睛是心灵的窗户这一说法，似乎能从一个人的眼神之中就能探究到他究竟是一个什么样的人。眼神清澈，这个人应该不会大奸大恶之徒。
反之假如眼神晦涩难猜的话，那么想要看穿此人一定很难，说不定就不是良善之辈。此外，从一个人的眼睛在面部的位置也能够看出这个人的性格会是如何。
如果两眼之间的距离间隔过宽的话，在命理相术学中有着这种面相之人会更容易受到他人的欺骗，同时也难以抵抗住来自外界的*。可一旦间距过窄，就意味着这个人不够沉稳，不够友善。
双手与脚，定人贫富
除了眼睛和嘴巴能代表善恶之外，这门古代传统的命理学说还能从手和脚去预判这个人的贫富与否。
先来说说这手吧。在日常生活中，不管做什么都需要用到双手，所以古代的人们就通过对手部的观察去推测这个人是否来自殷实富庶之家。
中国古代是农业大国，对寻常百姓而言，只要能拥有一块土地，那么就能够养活自己。因此，如果是家境清寒之人，那么他的手上一定会长有许多老茧，甚至还可能会有很多划痕刺伤。
但是那些高门大户的公子和夫人呢？他们的手部肌肤都会比较细嫩白皙，因为他们不用自己去干活，家中的那些仆人，婢女会将大大小小的家务事全都干完，这些身居高位之人只要发号施令就够了。
因此，古人在预判一个人出身之时，就会去观察他的手。但那些习武之人呢？在练习武术之时难道不也会生出老茧吗？难道说习武的都是寒门子弟？
当然不是了！古时侯的那些出身高贵的少爷虽然也会日日练习武艺，但是他们也会对手部进行相应的保养，所以即便他们舞刀弄枪，他们的手也不会粗糙到哪里去！
再来说说这脚。对于那些拥有着一定社会财富之人，他们自然会穿着舒适华美，肯定不会让自己的脚*在空气之中，受尽风吹日晒之苦。因此，这类人的脚一定是细腻白皙的。
可那些清苦之人，一是无法负担得起那些舒适的鞋袜，二是他们要长年下地干活，所以一般都会穿破破的草鞋，或者直接就是光脚走入田地之中。
对于这些不甚富有之人而言，有鞋穿已经是很好的一件事情了，根本不会去挑剔鞋子的好坏程度，但是在穿着不合脚的鞋子之时很可能就会对脚造成伤害。
因而，这类贫寒之人他们的脚上一定会有不少伤口。这就是为什么会说“贫寒看手脚”了。古人在察看了一个人的手脚之后，就能大致推断出他是真有钱还是假有钱。
“善恶看嘴眼，贫富看手脚”，虽然这句俗语看似荒唐无依，但是这却是古人在日常观察中总结出来的经验与结论。
这神秘的相术，实际上并不神秘，是在查探了一个人的五官以及身形后，综合得出的结论，这其实是一种具有着科学意义的判断方式，并非空穴来风的无稽之谈！
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