五行的形态「五行观念的起源与发展」
- 作者: 蕾茗
- 来源: 投稿
- 2022-12-03
前文的连载中,对五行数理种的数进行了从某种数学分类侧面方式的表达,例如用波表达,用固、液、气三态的表达,用分形数学的方式表达等等。
甲骨文的启发—五行的五—五行逼出来的五维数学问题求中国人解
甲骨文的启发—五行的五—曾经成了个紧箍咒
甲骨文的启发—五行的数学表达基础在于波
甲骨文的启发—面对古代的五行数理文化,鱼刺图和脑图如此落后
甲骨文的启发—如何数学性的理解五行中的相生相克
有关古代五行数理深层次的思考——如何用数学方法表达五行
五行的基本数学原理之一——具有分形特征的五要素相互影响的表达
五行的基本数学原理之二——脉象与五行各要素之间的数学关系
五行的把脉提供的是看心电图看出其他脏器问题的方法,是否可行
……
由于思考的结果是断断续续的,还未经*整理,因此,在连载中,被分散在各个时间段。
总体的思考方向就是:古代数理种的数,如果用现代数学的语言方式来描述,如何描述?还不改变其数理?笔者认为,这是五行理论走向世界的基础,这也是古人在数学这个方向研究欠缺的。扬弃地继承与发展,这也是必须的基础工作。基于数理的文化,数还是需要先搞清楚。
为什么只能从某种数学的侧面的方式进行表达呢?
这是因为:
1、古代的数理模型,是一个兼容的数理模型,而非wei一性的数学模型。
2、古代数理模型用数(代数,或称为算术、术数;几何,或称为象)的意义,往往在于简单的表达理。而为了理,数有时候会被抽象、变形。
3、古人将所有维度的思考,投影或者抽象到二维平面。
4、五个因素动态的影响产生的结果,数学尚无通项表达式!
5、这五个因素又有数学表达的特殊性。如:总体的影响五个因素呈现逐渐递减;每个因素具有分形特征;相邻的两个因素相生,相间的两个因素相克等等。也就是在重点考虑某种数学因素的时候,还要增加影响因素。
6、抽象的结果,有时候数学并不能直观表达。
……
数学的探索有时候并不是定论就像一些数学猜想,动不动就几百年、上千年才有了结果。因此,关于五行和有关其他古代数理模型种的数的探索,并不见得迅速就有结果,更不能简单的当成定论。直到被专业性的证明有意义或者有效,再说。
也许某一种验证的错误结果也是对某个研究方向的否定或者是启发。基于这种思路,对于古代的数理模型中的数,保持谨慎的研究态度。
五行数理中的数的表达的思考
对于*,现在的数学有两个主要研究方向:
一种是基于直角坐标系的延伸发展,例如四维时空、四维超体等。
另一种是基于夹角坐标系的波的干涉与共振的发展,笔者更倾向于这一种。这一种方式,在表达五行每个要素的波的时候,需要留神的是:
我们可能把线性的固态状态用波的方式拟合,那么,虽然对气、液态的表达是方便了,但是,无形中增加了固态因素的曲率,需要恢复其直线性,而非用理曲解表达。
鉴于前文连载中是侧重对五行数理中的数,波的数学方向的表达探讨,zui近还在思考用三维图形如何几何表达。
这方面的表达比较受挫,仅将研究的过程发布,笔者尚不清楚这种几何表达错误的因素在哪里,但是,总觉得有问题。
笔者考虑的夹角坐标系(又称斜坐标系)
五行数理中的数的三维几何表达的探索为使问题简单化,先放弃对数理中分形概念的描述,仅仅描述其总体的一般几何性质。
五行数理中的数的三维表达构想图
这是zui初的构想,但是在画完之后,就陷入了一种迷茫。我们是否陷入了三维的“不可能几何体”?就像下图这种:
不可能楼梯
同时,为了表达五个要素,我们实际画出来的是四个几何立体结构的组合。
笔者在前文探讨过这种几何体,为了数理上的兼容一统:古人曾经利用过这种数理表达方式。
古代数理文化需要解决的“非数学”问题,例如4=5或8=9
那么这个图形是否是不可能几何体呢?这一点笔者暂时并不清楚。这个图形制作的细节如下,供读者参考。
图1细节,遮挡处为虚线
图2,将虚线省略
这个图在二维平面的垂直投影:
图3,二维的投影
由于笔者的图形考虑的是五个因素的衰减影响的简单模式,而非五行图形直接的关联表达,因此采用了5-1的递减比例。
笔者也试验了以下三种表达方式,但是缺点是,第五个要素的zui后落点不能回到di一个要素的位置:
顺序排布
第三个几何体逆序
另外一种思考
经过以上的思想斗争,zui后考虑不用体表达,而用面表达更直接一些。但这种表达,又过于简化了,兼容的数理内容太少。
每个因素用面表达的五行体
注意的是:每个面都不是标准的正方形。
另外,笔者也在考虑基于夹角坐标系的表达可能:
基于夹角坐标系的五个要素的影响体系
如果你考虑每个坐标轴的影响因素都是波,那么这个结构更适合表达一些。波的衰竭和共振,在这种体系中很容易表达,特别是将波的共振投影到二维,不影响*因素的效果。
这也就意味着,以上的思考都仅仅是探索,笔者尚未画出理想的三维模型。但以上探索,对感兴趣的读者,也许是或有启发。
#思维导图# 端午节
五彩绳,又称五彩丝、五色丝等,汉族节日习俗,一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪 ,兼有祈福纳吉的美好寓意。五彩绳源于我国古代的五行观念演变而来。端午节天地纯阳正气极盛,借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗,在诸多辟邪习俗当中,以五色丝线系臂,曾是很流行的节俗。传到后世,五色丝即发展成许多种漂亮饰物,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
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