zui准确的*相「*相原文和译文」

*相原文和译文？

   *相乃相学经典。*相法《神异赋》原文白话详解！

   1、天庭高阔，须知仆马无亏。

   天庭（额头部位）主贵贱，高广如立壁者，这是一生近贵，有社会地位的人，因为额头是“官禄宫”主管人的运势与智力。仆马无亏，这里指的是为官作宦，下属仆从多。如果额头低窄凹陷并狭小者，主一生理想不能称意。前文云天庭高耸，少年富贵可期，此云即高又阔，即高且阔，则定居官位或者社会地位高而无疑，天庭有高无阔，居位定高，而风险亦高，天庭有阔无高，处事练达，然不可居于高位也。

   2、地阁方圆，必钱财堆积。

   地阁（腮骨与下巴颏、牙骨）主财富与后天享受，地阁方圆，腮骨圆润有弧度（zui忌耳后见腮、倒三角的锥子脸），国字面能为官（有坚持）下巴颏方圆（下巴zui忌尖肖如锥，忌过大过长）有势，这是一生财产丰厚，或者人缘广厚之人。（此乃言钱财之事也）地阁为颔，丰隆得乎地，天庭为额，丰隆得乎天，得乎天者必贵，得乎地者必富，此之谓，地阁方圆，钱财自来，命中如是，一生亲缘得助，衣食无亏。

   3、脸上青光汲汲，贪婪孤贫；准头赤色重重，奔波跪计。

   脸上青光泛泛者，这是肝气过盛，多见不平，有己无人的，性格多怒而*力大，因为刚愎自用，所以一生贫而多灾；准头（鼻头）五行属土，代表包容与享受，一旦色赤或者黑色侵入，这是奔波而无所得之象。（此言物之不足也）面上有青黑之气叠观者，主孤苦不足，青光为滞，滞则虽贪而无为，虽婪而无剩，则终贫苦。（准属土，故曰土中有火）土中有火，此乃万物不生之相，主奔波，即一生为此，终了化无，若酒侵而赤者，多诡计也。

   4、圆融小巧，毕竟丰亨，方正神舒，终须稳耐。

   面相无奇，五官小巧精致者，虽难云一生大富大贵，但生性智巧而谨慎，勤勉行事，毕竟能够供给丰足；脸型方正，五官舒展丰大，神色温和者，这是可以托付大事的人。此言之，行事诡密者，虽生具贫贱，长于困苦，然到老富泰。面目方正，部位端庄，神气舒展，而来稳而安祥者，其变必稳重坚耐。

   5、手脚粗大，难为富贵之徒；齿鼻齐丰，定享庄田之客。

   手脚粗大而青筋暴露的，这是气急而刚愎之人，一生难言富贵；牙齿为肾的花朵，牙齿坚密整齐者，肾气充足而多智，鼻为土宿主人享受，鼻梁丰圆挺直的，一生多能多志，齿密鼻丰者，多智多行，定主富贵之人。此言五短俱全而反害，手脚粗大，肢体厚重，贫贱之相也。无肉而露筋，行动四体缓，以此观之，安能富贵。齿齐而密，鼻大而丰者，安享田宅之人也，无烦无恼，安逸自在。

   6、手软如绵，闲且有钱；掌若血红，富而多禄。

   肝主筋爪，手掌绵软而握力足的女人，能劳持家之妇，气定神闲而多金之命；手掌色鲜而红润，这是肝血健旺之象，主其人多谋而立志，必定一生富贵多福禄。手不宜阔，阔者劳而且贱，谓之手小抓金是也，手如绵软富可羡，色若喷血禄不完。

   7、眉抽二尾，一生常自足欢娱。

   眉抽二尾，指的是眉尾起角的，眉毛有如大刀的形状，有此眉相男人多方法智取，这样眉毛的女人多男人气，不善女红而多在社会上做事。又解，前之云：眉生二角者，谓眉头秀起，如新月也，旦主快乐而已，此云眉抽二尾者，谓眉首，眉清秀，如新月也，其人多恋花酒，平生沉于酒中，醉于花房，一生喜乐，终无烦恼，安闲享乐，无争无怨之相也。

   8、根有三纹，中主必然多耗散。

   山根（鼻梁根部，两眼中间部位）有横纹者，中年会*或者多有消耗钱财。山根若有一二三纹侵断者，多主耗散平生家财。广监云：山根若有横纹断，克子刑妻少兄弟，父母早逝家生主，耗散财粮空哀伤。

   #秋日好时光#秋风朗日，跟着山东巅峰户外探密济南长清万德镇的*洞。提及*洞，就想到*相，这其中有何说头？

民间有一种命相业，通俗地讲，就是给人看面相的，zui知名的叫*相。从事*相的算祖被称为*仙或*道者，其为宋初人，曾以《正易心法》授陈抟。精通民间相人术，著有*相法流传于世。济南万德镇的鸡鸣山崖壁上有一座*洞，是否为*相这一脉的道人*之地呢？史载确实如是。查了相关资料，所猜不虚，这座距离济南市长清区万德街道办三公里左右的*洞确实是*祖师当年闭关修行的神秘山洞，后人已称之为*洞。因为大的洞穴位居险要，很难攀登，所以很多人都把红门称作*洞。这座洞算是比较出名的了，居然在百度地图和*地图都能搜到。

其实，这座山上有两座山洞，一座大些，是位于绝壁上的天然洞窟，要依赖绳索才能上去。而且这座大的洞穴有2条支洞。

一支洞位于主洞内壁悬崖上，比要攀登上这座主洞的难度更大，鲜有人上去。另一条支洞位于左侧，人霁弯腰通过，不知通往何处。从洞侧壁豁口陡坎左转，可以上到鸡鸣山顶，穿越小刀山。当地人也把这座洞称之*洞。这次有赖于山东巅峰户外领队，大家陆续登进入。

另一座小一点纯为人工开凿的洞当地人称之红门，也许是依着泰山红门的规制起的名字吧。洞体方方正正，内侧打坐的台面、墙壁上的灯台、洞口装门轴的槽都十分规整。如果不是后来山下有了村庄，兴建了铁路，这里堪称一处世外桃源般的修仙神洞。在下面的树林中，有一座被荆丛包围的建筑残迹，难道曾经是玉皇殿所在？据说那曾有残碑上书“重修*洞……”落款为乾隆年间孟秋所立！