人民日报姓氏分布图完整版「中国姓氏分布图看看你的根在哪里」

“李”是会意字，篆文中上面是“木",下面是“子”，“子”是小孩子的样子，大树的小孩子就像大树结出的果实。

“李"的本义是李树或李子，是一种树木的名字。果实称“李子”,熟吋呈huangse或紫红色，口味甘甜。

寻根溯源：

李氏，源于嬴姓。颛顼帝的重孙、东夷部落的首領皋陶是李家的先祖。当吋，他任尧帝的理官(相当于現在的法官)，以“理"为姓。他的后裔理利貞逃到今河南境内，靠树上的果实(当时称木子)充饥活命。

由此“指树为姓”改为李姓,定居苦县。所以苦县是李氏的发源地，即今天的河南省鹿邑昼境内。

“王”字本义为天子、君主。在甲骨文中，该字是一个象形字，其字形很像一把很大的斧头， zui上面是斧柄，下面則是宽刃。这强有力的*，被视为实力和权威的象征。

寻根溯源：

王姓主要有三种来源：一出自姫姓，为周文王之后。后来衍化为三支王姓族派。第二神出自妫姓，为齐王田和的后代。齐被秦灭后，田氏子孙被废为庶民,但齐人仍称其为“王家"，后人遂以“王”为姓。第三种出自子姓。比干是商王太丁的次子，为子姓，因比干本为王族，子孙改姓为王。

現在的王氏族人一致把当年东周灵王太子晋的居地——今山西省太原市作为发源地。

“张”是形声字，在篆文中左边是形旁“弓”，一把弓背的形态，省略了弓箭的弦，右边是声旁“长”。

此外，“张”也是星宿名，位于朱雀七宿中的第五宿，其排列形状似弓，张挥观察天象以此发明了弓箭，在捕猎和战斗中大有功用，被挥氏族崇拜为氏族图腾。

寻根溯源：

相传，张姓出自黄帝之孙——挥。挥发明了弓箭，被黄帝任命为弓正(官名)，也叫弓长，两字和一起，就是“张”字了。这就是张姓的zui早由来。春秋时期，晋国贵族“解张”的后代用他的名作为姓，从此也姓张。这是张姓的另一个起源。

关于张姓的发源地，基本认同张姓华人根在河南省濮阳市。

“刘”的本义是杀、戮，含有大规模杀戮的意思，本义现在已经不用。现在，“刘”字多指姓氏。

寻根溯源：

刘姓的来源主要有三种。一种出自炎帝尧陶唐氏之后。炎帝的后人祁氏被封于刘国(今河北省唐县)，其子孙以国为姓，为刘氏正宗。另一种出自周王室的后裔。相传周成王封王季的儿子于刘邑今河南省偃师市)，其后裔以封地为姓，即姬姓刘氏。还有种出自他族 、他姓改姓或赐姓刘。

刘姓的主要发源地在祁氏封地刘国和王季之子的封地刘邑，即今天的河北省保定市唐县和河南省偃师市。

“陈”字本义是指部队在山林、旷野行军作战时的阵形。繁体字为“陳”，字形采用“阝”做偏旁“東”做声旁，是“車”的误写，以战车指代部队。

寻根溯源：

陈姓出自妫姓，祖先是舜的后代。东周初年，舜的第34代孙妫满，被周武王姬发封于陈(今河南省淮阳县)，妫满死后，谥号“陈胡公”。

他的子孙中就有人以国名为姓。陈胡公被认为是陈姓的始祖。此外，北魏孝文帝时期，北鲜卑族的三字姓“侯莫陈氏”被改为单姓陈。唐代，丘兹王后裔白永贵在内地当官，改姓陈。这也是陈氏的另外两个来源。

陈姓的主要发源地应在妫满的封地陈国，即今天的河南省周口市淮阳县。

“杨”的本字是“楊”，根据草书中的字形简化为“杨”。这里的“昜[yáng]"并不是“易”所以在日常生活中我们经常听到的“木易杨”是错误的。

“杨”字本义是指喜爱光照耐旱的常绿乔木，古人就称此类的树为“杨”，多比喻男子的阳刚之气。

寻根溯源：

杨姓的起源主要有四种。一种出自姬姓。主要有两支：其中一支是以国为氏，另支是以邑为氏。周宣王姬静的儿子被封在一个名叫“杨”的地方，建立了杨国。杨国被晋国所灭，后人为纪念故国从此姓杨。晋国灭杨后，将杨分封给了晋武公的孙子突，突的后代食我以封邑作为姓氏，其子孙便以“ 杨”作为姓氏，史称杨氏正宗。

第二种出自赐姓。第三种出自他姓改姓。第四种出自他族改姓。

杨氏主要的发源地在古杨国，即今山西省洪洞县。

“赵”是形声字。本字“趙”左边是形旁“走”像是一个人快步行进，右边是声旁“肖”，有一种说法表示“肖”为少昊时期东夷部落的鸟图腾，表示供奉于神案上的玄鸟燕子。本义为快步疾走的意思。现代“赵”更多的是作为姓氏和国名为公众所用。

寻根溯源：

赵氏zui主要的一支出自嬴姓。相传东夷部落首领少昊金天氏、皋陶、伯益的后裔造父，是西周时周穆王的车夫。他用八匹千里马为穆王组装了一架快车。后来穆王出游时国中发生*，造父驾此车一日千里，助穆王及时赶回都城平定了叛乱。穆王把赵城(今山西省洪洞县北)赐给他，其子孙就以封地为姓。因为赢姓氏族一直是以凤凰为图腾的部落，所以赵氏又被称作“凤的传人”。

赵氏主要的发源地在山西省洪洞县。

“黄”字的字形很像一个人形，胸前戴着一块玉佩，即玉璜。“黄”是“璜”的本字，借指颜色，本义逐渐消失后，便另造“璜”字。

寻根溯源：

黄氏zui主要的一支源于赢姓。少昊的后人、东夷部落联盟的首领伯益，因功被舜赐姓赢，他有14支后裔，其中一支为黄氏。另支黄氏源于姬姓，是黄帝的后人。先祖是重黎氏族首领吴回的儿子陆终。

黄氏zui主要的发源地在河南省潢川县。

“周”的本义就是作物生长旺盛，显出密密麻麻的样子，稠密、遍布而没有疏漏。甲骨文中的“周”，字形就像是古人耕作时的方田，每个小方格里的点，代表田里种植的农作物。

寻根溯源：

周姓的来源主要有三大支：古周国、姬姓和外族的改姓。di一支出于古周国，即黄帝时以黄帝之臣周昌为首领的周部落，活动于今山西省临汾市(也有说法称在太原)一带。

第二支出自姬姓，始祖为黄帝的玄孙后稷，他的后裔周武王在都镐(故城在今陕西省西安市长安县西北)建立了周朝，子孙姓周；第三支来自于北魏时南迁中原的鲜卑族的普屯氏、贺鲁氏，以及金时女真族的傲国氏和清朝时满洲八旗的周延氏。

所以周姓有史可考的主要发源地在陕西省西安市长安县西北的都镐。

“吴”字本义为大声说话，是一个会意字。该字上边为“口”，其古文字形很像是张开的嘴；下边则像是打着手势的人的形状。

“吴”后作为国名，春秋时期有诸侯国吴国，三国时有东吴。后“吴’泛指江浙一带，语言称为“吴语”。

寻根溯源：

吴姓的起源主要有两种。其中一种出自姬姓。泰伯是周文王的祖父古公宣父的长子，周朝建立后，武王封泰伯的第三世孙周章为侯，改国号为吴，后被越国所灭，其王族子孙为纪念故土便以“吴”为姓。另一种出自舜的后代。

舜的后代有被封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故而有吴姓。一说是颛顼帝时有吴权，其后代也有以“吴”为姓的。

江苏省无锡市是先吴文化的发源地。

“徐”是会意字，古时“徐”“余”通用。在甲骨文中，“余”表示搭于树上的简易茅屋，反映出先祖树上筑巢的艰辛生活环境。

《说文解字》中说:“徐，安行也。”徐”的本义就是“慢步走“安稳缓行”。后来发展为副词，表示“缓慢地”“从容地”，如“徐步”。

寻根溯源：

徐姓的起源主要有三种。其中一种出自赢姓，是颛顼帝玄孙伯益之子若木的后裔。夏禹时若木被封于徐，建立徐国。周穆王时，封徐偃王的儿子为徐子(即子爵)。后来徐国被吴国所灭，徐子的后代以国为姓，史称徐氏正宗。另一种是说周公长子伯禽，受封于鲁国，分到了“殷民六族”，di一族即为徐氏。还有种源于他姓改姓为徐。

徐姓的主要发源地在若木受封的徐国，即今天的江苏省宿迁市泗洪县。

“孙”字为会意字，其繁体字为“孫”由“子”和“系”两部分构成。其中，“系”可理解为继承、连接，所以该字的本义为儿子的儿子，表示的是人与人之间的一种血缘关系。

寻根溯源：

孙姓起源有三：其一源于春秋时期的卫国姬姓。卫国姬姓王室后裔姬武仲为纪念祖父惠孙，将自己的姓氏改为“孙”，其子孙世居汲郡(河南省濮阳东北)。

其二出自芈姓，为春秋楚国王族之后期思(今河南省淮滨人孙叔敖之后)；其三起于妫姓。春秋时陈厉公之子陈完，因故逃到齐国，改姓田，其裔孙田书，因有功被齐景公赐姓孙，长居乐安(今山东省博兴市)。

孙氏的主要发源地在河南省濮阳市、河南省淮滨市。

“朱”是指事字，本义是赤心木。在上古神话中，“朱”是一种树木的代称，因为这种树的皮是红色的，所以后来“朱”就专门用来指代红色。王公贵族的住宅大门漆成红色以示尊贵，有“朱门”之称，代指富贵人家。

寻根溯源：

朱姓是由邾姓简化来的，出自曹姓。其祖先曹挟，是古帝颛顼的后代，被周武王封在邾，建立了邾国(山东省邹城市)。邾国的王室成员以国名作为自己的姓氏，后来又把“邾”的右半边去掉，就成了朱姓。朱氏还有一支是舜帝大臣朱虎的后代，但此支朱氏的世系无史可考。

朱姓的发源地在今天山东省邹城市。

在甲骨文中，“高”字形与重重叠叠的楼阁形状十分相似，中间部分为城楼，字形的zui下方还有一个“口”，表示建筑物的门。可见，这是用高楼来表示“高”字的本义。

寻根溯源：

高姓的起源主要有两种。黄帝时有大臣高元，是今河南的先民之一，因黄帝所居的地方是有熊，即今河南省新郑市。第二种出自姜姓。是齐太公吕尚的后人，被封于高，以地为氏，姓高。

zui早的高姓源出河南省新郑市，而春秋以后的姜姓高氏出自山东。

“林”字本义为丛聚的树木，即树木很多。该字是一个会意字，其字形很像两棵并排在起的树。现在的“林”字主要指树林、林木、森林。

寻根溯源：

林姓zui早出自子姓，形成于西周初期，是商朝王族比干的后裔。商朝末年，比干冒死进谏，被纣王挖心而死。比干的夫人陈氏带着身孕逃到牧野一带避难，在深山石洞里生下了孩子，取名为坚。后来陈氏投靠周，周武王因为坚生在林中，赐他姓林，从此有了林姓。

林姓的发源地应为牧野，即今天河南淇县以南、卫辉以北的地区，但因比干庙在卫辉，所以林姓人就把卫辉作为自己的姓氏发源地。

“何”字的字形很像一个人形手握担子，肩负扁担挑着重物前行，非常形象生动，“何”的本义跃然纸上，即“荷”（hè），负荷、承担。“何”后被借指为代词，意为“什么、谁、为什么、哪里”等意思。

寻根溯源：

关于何姓的起源主要有三种：一种出自姬姓，相传周成王弟唐叔虞的裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因“韩何”音不分，后误写为何，子孙沿用至今。另种出自唐代的“昭武九姓” 。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为“昭武九姓”即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。还有一种出自冒姓或他姓改姓。

何姓的主要发源地在安徽省巢湖市的庐江县。

“郭”是个象形字，本义是在城外加筑的一道围墙，“郭”就是外城。甲骨文的“郭”，字形就像是两座相向而立的城楼。现在的“郭”，也引申为物体的外沿部位，如耳郭，就是外耳。

寻根溯源：

中国zui早记入史籍的郭姓出现在夏禹时期，“郭”字本义是指外城，这些郭姓应该是住在外城的人，以居住地为姓氏，源于夏禹的都城阳城(今河南省登封市告城镇)。但这支郭姓的后人已无世系资料。《元和姓纂》认为，郭姓出自姬姓，是古虢国的后人。古时“郭”与“虢”两字相通，虢氏逐渐演变为郭氏。

郭姓的主要发源地在今河南省登封市。

马是食草性家畜，在古代，马是农业生产、交通运输和军事战争的重要工具，这个字的字形就是一匹*形状，尤其是甲骨文和金文，字的形状充分体现了*特点。

寻根溯源：

马姓的起源主要有三种。一种是出自赢姓，是颛顼帝裔孙伯益之后，其始祖为赵奢。战国时赵王的儿子赵奢，因战功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，其子孙zui初以“马服”两字为姓，后来省去“服”字，形成马氏，世居河北邯郸，史称马姓正宗。另一种出自他姓改马姓。金元以后，为*大姓，有“十个*九个马”之说。

马氏的主要发源地在河北省邯郸市。

来源：人民日报微博、科普中国

   《封神演义》中的七大三眼神将。

7、温良
生有三只眼，面如蓝靛，发似朱砂，骑红砂马，金甲红袍，有法宝白玉环，手使两根狼牙棒。
温良是在《封神演义》第六十三回“申公豹说反殷郊”登场的人物。
温良开始时跟晁盖、王矮虎一样，是拦路剪径的强人。
被殷郊收服后，温良跟随殷郊讨伐西岐，与姜子牙作对。
原著描述温良长着三只眼睛，有一个白玉环法宝。
但此人法术和战力值都很普通，不及玉虚门一般的三代*，后被杨戬和哪吒击败。

6、马善
马善趁着燃灯道人不在家里，就动了凡心，悄悄下界闲游去的。
游玩途中，马善遇到了个同样有三只眼，却默默无闻的山大王温良。
马善跟温良一见如故，咱俩都有三只眼，于是他俩瞬间有了归属感。
马善跟温良义结金兰，说好有福同享有难同当。
原著描述马善道士打扮，身体由火所化，不怕刀砍、水火不侵。
被殷郊收服后，马善与姜子牙作对，可惜本领不高，被活捉了。
姜子牙下令将其斩了，怎奈他是灯芯得道，头颅即砍即长。
姜子牙又用三昧真火焚烧他，可他不但毫发无伤而且借火遁逃走了。
后被燃灯道人派来的白鹤童子降服。

5、罗宣
火，是罗宣的代名词。
罗宣是火龙岛的焰中仙，受到了申公豹的蛊惑，前往商营助殷郊讨伐西岐。
《封神演义》原著描述罗宣是面如重枣，海下赤须红发，有三只眼。
罗宣身负强大火系*，还自带三头六臂的神通。
罗宣还有五件威力强悍的火属性法宝：照天印、五龙轮、万鸦壶、*起云烟、飞烟双剑。
罗宣有五件威力强横的火系装备，座下的神兽坐骑“赤烟驹”也是火属性飞禽，四蹄生烈焰的飞马。
罗宣神通广大，打败过黄天化，然后败给了李靖。
姜子牙封神时，罗宣被封为南方三气火德星君正神之职，率领火部五位正神。

4、殷郊
殷郊是纣王的长子，母亲姜王后被害后，遭到纣王的追杀，后被广成子救往九仙山修道。
艺成出师后，奉师傅命下山协助武王伐纣。
不料在半路遇申公豹，在其撺掇之下倒戈，加入商朝攻打西岐。
《封神演义》描述殷郊有三只眼睛，还有三头六臂，本领很高。
广成子给了他三件宝贝，分别是番天印、落魂钟、雌雄剑。
殷郊利用这三件宝贝生擒黄飞虎和黄天化父子、打伤哪吒、还打败了自己的师傅广成子。
殷郊不仅法宝厉害，战斗天赋也高，实力远*的弟弟殷洪，是个很可怕的人物。
被封神后的执年岁君太岁之神，更是无人敢惹！话说，谁敢在太岁头上动土呢！

3、闻仲
闻仲幼年拜在通天教主八大*之一的金灵门下。
闻仲是一个位极人臣的托孤元老，辅助纣王将殷商治理的万民乐业、风调雨顺、国泰民安、四夷拱手、八方宾服，盛世繁华。
当然这是在纣王不敬神、失道德之前，连纣王都对闻仲敬畏三分。
《封神演义》原著描述，闻仲金刚护体，刀枪不入。
闻仲手里拿着雌雄双鞭，头上长着三只眼，中间的那只眼有很大神通，可以发出白光，能辨别忠奸、人心黑白。
闻仲的一生南征北战，仰仗一身本领，可谓是百战不殆！
在西征西岐时，战死在绝龙岭，被云中子的通天神火柱击杀。
姜子牙封神时，闻仲被封为九天应元雷声普化天尊，统领雷部二十四正神！

2、吕岳
“九龙岛内经*，截教门中我zui先。若问衲子名何姓？吕岳声名四海传。”
吕岳是截教门下，九龙岛声名山的高手。
吕岳长得巨丑，有三只眼睛，和哪吒一样有三头六臂之能。
吕岳这个人很狂，多次声称自己为截教门下头号高手！
吕岳是因申公豹之故下山来西岐的，一来就以毒丹洒遍西岐城，几乎团灭姜子牙一方。
论群伤能力，在封神世界里，除了天尊级别的人物，估计就是吕岳了！
吕岳的修为很高，他修成了九转金丹，境界比三花聚顶、五气朝元更高一层。
换句话说，吕岳的修为已经到了大罗金仙的境界。

1、杨戬
《封神演义》里，杨戬是十大准圣之一，实力强横。
二郎神和武圣关羽、门神尉迟恭秦琼一样，是本土神话典型“真实历史人物”的案例。
二郎神有两个原型，也就是李冰和李冰的二儿子，当然，也有人认为是父子二人合称的。
元朝有《二郎神锁齐天大圣》的故事，二郎神打猴子就跟玩一样。
《西游记》因为主角变动，二郎神成为了配角，自然不能保持原本碾压齐天大圣的战斗力了。
吴承恩的《西游记》里，二郎神和齐天大圣的实力变成了同一梯队，二郎神占据攻势、孙悟空占据守势。
孙悟空打九头虫时，看到了路过的二郎神，态度是非常尊敬甚至带有一丝弱势的。
这跟孙悟空不喜欢讲礼貌的习惯有很大的不同。
《西游记》后，《封神演义》对二郎神进行起源的重塑，并定名为“杨戬”。
他的身份，则是玉泉山金霞洞玉鼎真人的*，元始天尊的再传*。